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内容简介：
作者拉帕波特（1926—1997），当代美国人类学家。本书第一版围绕宗教仪式如何适应社区并从生态上规范社区这一主题，以严谨的实证研究、对系统理论的创新性运用，以及富于解释与启发性的论证，成为生态人类学的一块里程碑。第二版重印本增加了作者对此书第一版评论的回应，试图发展其方法中涉及的认识论问题。本书是对早期生态人类学成果的集中呈现，被视为早期文化生态学的典范之作。
书籍目录：
序，1968
前言，1968
前言，1984
有关马林人拼写方法的注解
章 仪式、生态和系统
第二章 僧巴珈人
第三章 与直接环境的关系
第四章 与其他地方群体的关系
第五章 仪式周期
第六章 仪式与生态系统的调控
附录1 降雨量
附录2 土壤
附录3 原始林的植物构成
附录4 单位区域的产量估计
附录5 种植园中的能耗
附录6 次生林
附录7 常见的种植作物
附录8 野生资源
附录9 日常饮食
附录10 承载力
后记，1984
引言
节 作为庸俗唯物主义的生态学
第二节 经济主义、生态主义与逻各斯
第三节 生态原则与当地人的理解
第四节 生态拜物主义、生态学解释与生态学问题
第五节 关于认知模型的进一步讨论
第六节 功能和描述
第七节 生态学和系统理性
第八节 谬误、目的因与形式因
第九节 系统分析
第十节 单元及其隐含之意
第十一节 负反馈
第十二节 仪式：被调控亦或调控？
第十三节 转换
第十四节 人类学中的客观原则与主观原则
第十五节 生态学解释
附录11 （1984）《献给祖先的猪》中的营养
1968年版的参考书目
1984年版的补充参考书目
索引
......
作者介绍：
罗伊·A.拉帕波特，生于1926年，20世纪最杰出的人类学家之一，密歇根大学理解人类研究所沃尔格林教授，人类学理论与实践的主要人物，在饱受癌症的折磨后，于1997年10月9日逝世。曾于1987-1989年担任美国人类学会主席。
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其它内容：
书籍介绍
作者拉帕波特（1926—1997），当代美国人类学家。本书第一版围绕宗教仪式如何适应社区并从生态上规范社区这一主题，以严谨的实证研究、对系统理论的创新性运用，以及富于解释与启发性的论证，成为生态人类学的一块里程碑。第二版重印本增加了作者对此书第一版评论的回应，试图发展其方法中涉及的认识论问题。本书是对早期生态人类学成果的集中呈现，被视为早期文化生态学的典范之作。
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下载评价
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书籍真实打分
故事情节：7分
人物塑造：5分
主题深度：5分
文字风格：8分
语言运用：9分
文笔流畅：5分
思想传递：7分
知识深度：3分
知识广度：7分
实用性：9分
章节划分：6分
结构布局：8分
新颖与独特：5分
情感共鸣：9分
引人入胜：8分
现实相关：5分
沉浸感：5分
事实准确性：8分
文化贡献：7分