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寄语:
CCTV《百家讲坛》特邀嘉宾罗大伦博士新作!一本提升“人生积极力”的现代心理学读本,更是从医学、心理学、国学全视角深度解析,帮你储备心理正能量,改善不良情绪,构建完美人际关系和人生格局的心理学范本
内容简介:
如果你人缘差、事业不成功,不要埋怨自己不努力,
其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。
现代人生活的不如意、身心的失常,几乎全是从性情失调而来, 这根源于少儿时期的教育纰漏,各种心态、性格培养的不成熟,其实,《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧,能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。
书籍目录:
1.父母呼,应勿缓
从小养成与父母互动的好习惯,长大后会少吃很多亏 … 1
培养孩子的良好社会关系要从“父母呼,应勿缓”开始
… 1
习惯决定命运 … 3
互动的好习惯,能在方方面面帮你大忙
… 5
不懂规矩的人,生活中会欺软怕硬
… 5
2.父母命,行勿懒
父母的话,孩子一定要听吗 … 8
《弟子规》的真正意思是“父母规”
… 8
懒都是惯出来的 … 9
勤劳,才是父母送孩子好的礼物之一
… 11
你所做的一切,都会回报到自己身上
… 13
成功的不二法门:多为大家做事
… 14
3.父母教,须敬听
要想有大成就,做人做事离不开一个
“敬”字 … 17
做什么事都要明白“目标,为什么做,怎么做,做的结果”
… 17
人生的大格局从“敬”开始
… 19
成功的人容易看到别人好处,不幸福的人擅长挑别人的错
… 20
在生活的各个方面,敬的态度,都可以让我们进步
… 21
从小不学会敬人敬事,
长大后做什么都被人看不起 … 23
4.父母责,须顺承
人生大事,无一不是顺势而为 … 25
除了父母,没有人会无条件爱你
… 25
无论父母正确与否,都要先考虑父母的感受
… 27
对父母的批评,应该先顺着接受,不要在当时顶撞
… 28
学会顺势而为,一生从容不迫
… 30
5.冬则温,夏则凊
我们还剩多少体察温暖、传递温暖的能力 … 32
“冬则温,夏则凊”并不是让小孩子去暖被窝 … 32
如果你只会观察别人的“恶”,后一定深受“恶”害
… 36
不要奢谈感恩,感恩也是需要能力的
… 38
6.晨则省,昏则定
做一个早晚问候一下父母的人 … 42
心中有对父母的爱就行了吗
… 42
把善的意愿表达给他人,这是生活的一种能力
… 44
养成善的习惯,生命就会少很多负能量
… 45
你怎么做,你的孩子会看在眼里,学在心里
… 50
7.出必告,反必面
不令父母心安就是不孝
… 52
父母对我们的担心是一辈子的
… 52
活在“关爱的网络”里,我们才可能从优秀到卓越
… 55
不会与家庭成员良好互动的人,在社会上也会失道寡助
… 57
8.居有常,业无变
要让父母能够随时联系到你,随时知道你的情况 … 60
父母的很多病,都是为孩子担心出来的
… 60
空间稳定的人更容易成功
… 65
把一件事做到极致就是成功
… 66
9.事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏
成就一生积极心理的奠基石 … 71
人性的一大弱点:过分关注“大”,嫌弃“小” … 71
“成大事者,不拘小节”的说法害人不浅
… 72
做事任意妄为,势必害人害己
… 73
为什么抱孩子的人特别难打车
… 78
《弟子规》里面,其实讲的都是现代心理学的道理
… 80
10.物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤
学会分享,你才会更幸福
… 82
人获得幸福的过程,也是不断克服自己私欲的过程
… 82
与人分享是人生快事 … 86
自私的人,终都是失败
… 88
与人分享并不意味着放弃一切
… 90
“不要责怪贪官” … 92
11.亲所好,力为具
你与父母的关系,决定了你事业的走向 … 94
“平静的海面上永远锻炼不出伟大的航海家”
… 94
对孩子的希望,一定不要过度和方向不明
… 96
不努力成才,也是对父母的不孝
… 97
哪些事做儿女的要替老人做主
… 99
为老人养心的事情,我们是否“力为具”了
… 101
12.亲所恶,谨为去
适应环境的能力有多强,幸福感就有多强 … 103
从小斩断恶习,长大才有出息
… 103
人生骄傲的事,莫过于调理好父母的身体
… 105
待人接物,随时注意不要侵犯他人利益
… 107
13.身有伤,贻亲忧
千万别以为健康是你一个人的事 … 110
如果我们身体受伤,等于给父母平添了痛苦
… 110
一定要学会成为家人的健康保护神
… 112
14.德有伤,贻亲羞
为什么坏德行,祸害的不仅仅是你自己 … 116
你做的任何事,都会回馈到你和你家人的身上
… 116
如果一个人在团队里肆意妄为,结果会让大家都蒙羞
… 119
不要因为自己德行的问题,伤害到大家赖以生存的整体
… 120
15.亲爱我,孝何难
能够“以德报德”的人,路会走得更远 … 122
孝道还需要教吗 … 122
每一个孝顺的人,身上都有“神”的光彩
… 124
16.亲憎我,孝方贤
尽量做一个“以德报怨”的人 … 127
恨孩子,主要责任在父母身上
… 127
面对负面刺激,我们很容易学会逆来顺受
… 129
不管别人如何发出不良信息,
我们都要秉持内心的善良 … 133
17.亲有过,谏使更
对一个孩子的承诺,特别要遵守 … 140
丧失什么也别丧失童心
… 140
养育孩子,是我们重新提升自己的机会
… 142
像孩子一样纯净,我们就不会活得那么累
… 144
18.怡吾色,柔吾声
有效沟通的大智慧 … 147
不好好说话,再合理的事都不合理
… 147
语言,要像阳光、花朵、净水
… 151
19.谏不入,悦复谏
乐观是一种大本事 … 154
做再难的事,都要抱持愉悦的心情
… 154
快乐做事才会很快成功
… 155
20.善巧劝,终无怨
站多高,才能看多远 … 160
进步就是不断找到身边的榜样,然后克隆他
… 160
有效沟通的秘密: 尊重对方的观点、思想体系、人生规划
… 161
21.亲有疾,药先尝
只有学会养生知识,关键时刻才能救家人 … 168
别把有病的身体全部交给医生
… 168
不懂医学知识,可能伤害家人健康
… 170
医生“尝药”是为患者负责
… 171
22.昼夜侍,不离床
爱父母,就要时刻关注他们的身体状态 … 173
时刻关注父母的身体才能掌握重要的治疗信息和依据
… 173
疾病在一天里面,有着明显的发病规律
… 174
父母生病了,很多人都不会照顾
… 177
23.丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生
(孝父母,百善先,仁之本,莫等闲)
有多少孝心,就有多少福报 … 179
对待逝去的老人,尽礼要像他们活着的时候一样
… 179
保有对亲人的感恩,莫等闲
… 180
唯有善,让我们一天天强大
… 182
后记:人生遇到困难时,看看《弟子规说什么》 … 184
作者介绍:
罗大伦
CCTV《百家讲坛》特邀嘉宾,北京电视台科教频道《养生堂》前任主编,北京中医药大学中医诊断学博士。近两年,罗博士应多家商学院的邀请,为其EMBA、后EBMA学员讲授“正能量——国学中的身心双修之道”课程,讲授国学中的“道”在企业管理中的应用课程,深受企业家的欢迎,一些商学院甚至将罗博士的课程安排在每届EMBA开学的课。
曾出版《救命之方》《图解舌诊》《让孩子不发烧、不咳嗽、不积食》《脾虚的孩子不长个、胃口差、爱感冒》《阴阳一调百病消》等多本畅销书。
出版社信息:
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书籍摘录:
1.父母呼,应勿缓
培养孩子的良好社会关系要从“父母呼,应勿缓”开始
《弟子规· 入则孝》句话就是 :“父母呼,应勿缓。”这句的字面意思是:对于父母的呼唤,做孩子的,应该立刻回应,不要让父母等待。
为什么要这样做呢?有的家长立刻提出,这种对父母的服从,会不会让孩子丧失自我,会不会太严厉了?
我先给大家讲个真实的例子。曾经有位朋友,听完我的课后,请我帮助她分析她女儿的皮肤问题。结果这孩子来了,吓我一跳,不是她身体有什么问题,而是她的情绪不对头。这孩子上初中,脸色是铁青的,头发垂到了眼睛边缘,没有一点儿笑容。她妈妈让她和我打招呼,她嘴里只是哼了一声。在她妈妈与我寒暄的时候,她把头趴到桌子上,左右滚来滚去。后我简单分析了一下,告诉这个孩子饮食应该注意什么(其实根源是情绪,但是我觉得以我的能力,找不到开解她的方法)。后告别的时候,她妈妈对她说要谢谢叔叔,她眼皮都没抬,铁青着脸,一言不发,头一扭就走了。她妈妈整个过程都很尴尬,一直在对我说现在的小孩子个性特别强。
这次的事情,令我印象深刻,这种个性我首次见识。这个孩子当天的表现,可以说是连起码的礼貌都没有。对她妈妈希望她做到的,她一样都没有做到。这样的情况,长大了就会自然好转吗?说实话,我当时觉得这个孩子以后可能是难以融入社会的。如果这样进入社会,是完全不会被接纳的。
我也很清楚,这孩子不是青春期叛逆个性强,她的这种行为也不是一两天形成的,应该是贯穿整个教育时期。
再讲个成人的事情。一个硕士毕业生到了单位,有一天领导让她送一份文件给合作单位。可能这位毕业生觉得应该由比自己职位低的人去做,比如办公室打杂的,自己是硕士毕业生,干送信这个活儿太丢人,所以很不愿意去送。那么,这个硕士研究生是怎么做的呢?她领了任务,很不开心,就开始摔摔打打把东西往桌子上扔,以表达自己的不满,然后在离开时,把门“ 咣”的一声甩上,把经理吓得不轻。如果你碰到这么一位下属会怎么办呢?反正这位领导没有培养这个硕士毕业生的“自我”“个性”,如此作为几次三番以后,立刻劝她离开了公司。
那么,这个毕业生的问题,是从什么时候开始出现的呢?仅仅是长大以后才这样的吗?我想大家都理解,应该是在家里做儿女的时候,脾气就已经形成了。
所以中国人说“ 三岁看大,七岁看老”,不无道理。因为,很多思维惯性,儿童时期已经奠定了。
那么,这句“父母呼,应勿缓”培养的是什么样的思维习惯呢?
大家可能会说,培养的是服从的习惯。我说,这只是表面含义,再深一层,培养的是:自己与他人一体,要互相合作的思维习惯。
在这个世界上,我们和别人是一体的。大家活在一个圈子里,你影响我,我影响你;没有人能生活在自己的圈子里,不与别人发生关系。在这样的圈子里,别人对你如何,基本上取决于你对别人如何。大家还别不信,这是一个互动的圈子,你发出什么样的信息,后都会回馈到你身上。比如,你骂人,整天骂,结果如何?别人都会微笑对你?不会的,难道大家都欠着你的?所以,别人也会用不愉快的态度对你。
因此,在这样的圈子里,要想生活幸福,嘘,记住秘诀:你必须和大家一起建立一个良性的互动关系。
比如,当你向别人发出请求配合你工作的信息后,别人会前来配合吗?
其实,这很大程度上取决于平时别人需要你配合工作的时候,你的反应。如果平时与同事就有非常好的互动,大家感觉彼此和谐顺畅,很开心,那么,你发出请求信息的时候,别人当然也会欣然而至。
这是人世间的规律。
那么,这种良性的互动是怎样形成的呢?就要靠你平时的思维习惯。不是强迫自己这样去做的,而是习惯。你要有别人需要的时候愿意积极配合的习惯,这是思维惯性。而这个惯性,很大程度上可能来自少儿时期。
9.事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏
成就一生积极心理的奠基石
人性的一大弱点:过分关注“大”,嫌弃“小”
“ 事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”这两句话是什么意思呢?我们为什么要教育孩子这些内容呢?
这两句话,其实有几层含义,让我们一点点地来解开其中的奥秘。
“事虽小,勿擅为。”首先值得我们注意的,就是这个“小”字。
我先给大家讲一件去年微博上比较轰动的事。有个游客,在埃及旅游时,在一座几千年前的法老雕像上,发现了中国游客的刻字:某某到此一游。这件事引起了大家的愤怒。结果查来查去,居然是南京的一个小孩子,家长带他去旅游的时候,他随手在上面刻的。而他刻的时候家长之所以没有阻止,是因为觉得这是件“小事”。后,在大家的愤怒声讨下,这位家长出来道歉,说以后一定对孩子多加管教。
那么,为什么会这样呢?我们人生中一个很大的问题,就是过分关注“大”,嫌弃“小”,忘记“大”是由“小”构成的。老子在《道德经》里面说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。”就是这个道理。这个道理可能大家都懂,就是做的时候,眼高手低。我们见过多少人谈论起某某富豪的财富时津津乐道,却忘记了人家的财富是一点一滴积累起来的;我们羡慕某位老人的高寿与健康,却忘记人家的健康是每天节制饮食、坚持锻炼而来;轮到自己,则立刻放松要求,嘴上开始说:“如果什么美味都不吃,活那么长有什么用?”
“成大事者,不拘小节”的说法害人不浅
还有一个比较害人的说法,叫“成大事者,不拘小节”。其实,大事无不是由小节构成的。我们中国人,对小节的忽略,让我们吃过很大的亏。比如,在海外的餐厅里高声喧哗,乱扔
烟头,随意吐痰等,这简直成了中国人海外形象的抹黑者。有一次我随一个企业的员工乘坐“歌诗达号”邮轮去韩国,我们中国游客在船上吃饭时候的表现实在令我汗颜。因为船上都是自助餐,到了吃饭的时间,我们的游客蜂拥而至,大家可能是想把船票钱吃回来(因为船票包括餐费),所以拼命往自己的盘子里装食物,很多人装了超出自己食量几倍的食物,看得国外的服务员瞠目结舌。吃过后,剩下大量食物随意扔在桌子上,浪费得让人心痛。
这次出国旅行我发现,礼仪之邦的形象,实际上是大打折扣的。那么,为什么会这样呢?很大程度上是因为“不拘小节”,我们缺乏对小节的教育。在船上,我看到很多家长甚至怂恿自己的孩子这样做。
而在成年人中,这样的不拘小节也非常严重。比如,一家建筑公司的人曾经跟我说过,日本建筑企业的误差,一般只有零点几毫米,而我们的建筑企业的误差,可以达到几厘米。这就是差距。可是我们很多人却会觉得,这有什么?这都是小事啊!我们国家人多,整体实力上去了,别人还是赶不上我们。但是,整体实力从何而来?还是从一点一滴做起的。
我觉得,在制造业,中国有句话可恶,就是“差不多就行了”。这是很多中国人秉持的态度,这种态度严重影响了我们的制造业。
我曾经问一个合资汽车制造厂的工程师,这个品牌进口的汽车和国内组装的有何差别。他说:“太技术化的内容你听了也不懂,但是可以举个细节,某环节的螺丝帽,德国工人就是要拧五圈,一点儿不多也一点儿不少,我们则是凭感觉到头了就可以,四圈半或者六圈都有可能,就是这个差别。”
说得严重一些,这是我们的民族之病,必须严格纠正。而纠正这些内容,我觉得,一定要从小的时候开始。
“事虽小,勿擅为”的层意思,就是不要因为一些行为太小了,就随意地去做。家长要关注小事,教育孩子处处从小事做起,养成好的习惯。这样将来长大了,才能脚踏实地,一步一个脚印地前进。
为什么抱孩子的人特别难打车
在家庭抚育方面,现在大多是一个家庭的全部成员都围绕着孩子来转,这会给孩子一种错觉,就是我是这个家的主人,凡事都要按照我的意愿来进行。这种情况下,孩子很少能考虑到他人,会丧失了与周围交流的能力。这种情况下,就会出现很多“擅为”,这是家长纵容下的“擅为”。
比如,有一次我打出租车,与司机聊天,说现在为什么抱孩子的人特别难打到车。司机的回答令我诧异,他说:“我们的本意也是想拉他们,但是,你知道现在的家长和孩子,让我们受不了啊!”我很奇怪,忙问为什么。司机说:“现在的孩子上车,根本就没有什么规矩。有一次,一家人打车,爸爸坐前面,妈妈和孩子坐后面。这孩子就穿着鞋站在后面的座位上蹦,那座位套是刚刚洗好的,这孩子踩出了很多鞋印。问题是家长根本就不阻止!我实在受不了了,就对孩子妈妈说:‘你能抱一下孩子吗?免得有什么紧急情况我刹车,孩子跌倒了。’你知道那母亲怎么说吗?她发火了,立刻冲我喊:‘你就不能开慢点儿吗?!’”司机接着说:“当时我也气坏了,得,我心想我先不说话,等一会儿到地方了,我再找你。后到了,他们给了钱下车就走。我说:‘慢着,你们忘记东西了,要带走。’他们看了半天,说:‘没有啊?’我说:‘你们留下鞋印了,今天必须给我清理干净再走,否则别想离开。’后他们清理了半天,还是没有弄干净,没法儿彻底弄掉。我这其实是为了教育他们。”
各位,这是什么?这就是“擅为 ”,完全没有考虑别人的感受和利益,这是家长怂恿的“擅为”。在很多家长心中,从来只有自己的宝贝好,所以所有人都应该对他好。这样的孩子,长大能不吃亏吗?
第二天我又打车,第二个司机听我讲完这个故事,说:“在后座上蹦?那是太小的事了,我现在都习惯了。一遇到紧急情况踩刹车,我的右胳膊立刻要横在前排两个座位之间,因为孩子立刻会跌过来,必须挡住,否则就是我的事了,这是经验。我遇到过比在后座蹦更过分的,比如四五岁的孩子了,站在后座上就尿尿,直接往座位上尿,家长都不管,觉得这是应该的。我们家的宝贝儿多可爱啊,尿点儿尿有什么啊!”
在这些家长心中,完全是以孩子为中心的,根本没有其他人的位置,凡事根本不考虑别人。这是什么?这也叫“擅为”。
这种“擅为”,源于自私,又会培养出更大的自私,不可小瞧。
那么,在家里是不是也这样呢?当然也会如此。比如,孩子吃饭,想吃就吃,不想吃就不吃,家里吃饭的节奏完全跟着孩子走;孩子想吃什么,就给做什么,要先问:“宝贝,今天想吃什么啊?”然后再做。其实饮食应该是由大人决定的,大人根据营养成分来搭配,不能完全听孩子的。如果完全按照孩子的口味走,这样往往对孩子的健康不利。所以在很多这样纵容孩子的家庭中,孩子往往身体不好,就是这个道理。
这样的纵容,往往会让孩子丧失做事的协调能力,因为他觉得一切都是为我准备的,我不需要考虑别人。这是被培养出来的“擅为”的本能。那么,当他长大了,做事也会很少考虑他人,这样的人,在单位能受欢迎吗?很多家长说,等他长大了就明白了。其实,小时候形成的思维惯性,还真就可能改不过来,不信我们打赌。问题是:你敢拿孩子的未来打赌吗?
如果他在单位不受欢迎,他自己情绪也会出问题,肝气不舒,从而引起身体的诸多疾病,终会导致健康的问题。很多健康问题,看似是身体的简单失调,很可能根植于童年时期的教育。
10.物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤
自私的人,终都是失败者
新东方的俞敏洪先生曾经讲过一个故事。他说他读大学的时候,六个人住一个宿舍。有个同学是北京人,每周回家,都会带回来六个苹果,大家都以为他是带给同学们一人一个分享的。结果这个学生把苹果全都锁在柜子里面,一周六天,自己每天吃一个,然后周日回家。众目睽睽之下,他自己一个人,从容地洗好苹果,津津有味地吃掉,一直是这样的。大家也说不出什么。毕业后,大家开始创业,越做越大,五位同学都加入了新东方。当新东方的事业做得很大的时候,那个吃苹果的同学在单位混得一般,于是也提出,是否可以入伙。结果,大家开会讨论,一致认为不欢迎他加入。为什么呢?因为品性问题。吃苹果只是一件小事,但是,可以看出这个人不懂与人分享,比较自私。合伙,是需要大家把利益放在一起,一起努力的。如果有一个人自私,就会把整个气氛给破坏了,这会是毁灭性的打击。
大家会说,至于吗?不就是吃一个苹果没有分享给大家吗?这里,就涉及“物虽小,勿私藏”了。什么是私藏?举个例子。大家一起进山采蘑菇,这是一个团体,每个人找到都交公,后晚上大家熬汤喝,每个人都能喝到。可是其中一个人,突然看到一个蘑菇,心里想:“这是我看到的啊!”于是,他私自把蘑菇放到自己兜里,晚上出去偷偷卖了,这就是私藏。
开公司合伙也是如此,本应该大家一起为公司努力,公司市值上去了,大家都得利。但是,有个特别好的生意来了,其中一个人看到了订单,就想:“这要是我一个人赚了该多好。”于是自己注册了一个空壳公司,然后接了这单生意,自己独吞了,这就是私藏。
那么,这种人为什么不想和大家分享,让公司越做越大呢?
这是眼界问题,他看不到更远的景色,他心中只有自己的利益。这与他从小受到的教育一定有关系,因为这是品性问题,他没有习得这种品性。
其实,创业是有风险的,即使有再完备的制度,我们也完全不知道与谁合作会有好的结果。于是我们会根据一些线索,来判断这个人后的表现会如何。哪些线索呢?往往是能透露出人的本性的一些线索。
这样解释大家明白了吧?其实不分苹果给同学们完全可以,有些家长就会这样说:“想吃你们自己去买啊!为什么非要分给你们?”这当然是没有问题的。但是,如果事事如此,大家就会看到,此人不懂分享,比较在意私利。如果公司有了这样的事情,股东们怎么办?请他入股有意义吗?
为什么那些很自私的人,总是在社会上难以真正立足?因为,每天每一刻,你的种种线索,都被别人看在眼里,大家在随时评判,这决定了你未来合作机会的多少。而懂得分享的人往往能够有一番作为,是因为他的品性早已展示给大家了。
人世间的事情太细腻了,很多人用理论去分析,认为本来就该如此,想吃苹果自己买去。道理是没有错误的。可是,你分析不过人心的。人心,在通过一个苹果,判断你的人品呢!
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前言
一路有善,无所不能
现在很多幼儿园、小学,甚至一些单位,都在学习《弟子规》。可是,对于为何要学习《弟子规》,《弟子规》到底是讲什么的,很多人还心存疑虑。甚至有的家长非常抵触,认为这是封建余毒,拒绝让孩子学习。
那么,《弟子规》到底是讲什么的呢?
其实,《弟子规》讲的就是一些做人的基本的道德要素,比如孝顺、关爱、忠诚、互助,等等。
我们教给孩子这些内容,并让他们从小就背诵, 有用吗?
答案是:不但有用,而且有大用。
现在很多人讨厌道德教育,认为它虚伪、枯燥。为何会如此呢?以前我们认为人类的道德要素都是圣人制定出来教化老百姓的。其实,这个看法是大错特错的。现在国外的大量研究表明:道德要素,是人类在漫长的进化过程中进化而来的,是我们每个人的大脑中生下来就有的。圣人们教我们所做的,就是启发它、强化它而已。
那么,我们人类为什么要进化出这些道德要素呢?因为我们要生活在一起,突破血缘关系,结成更大的群体,对抗自然界的恶劣环境。这些道德要素,可以使我们减少摩擦,和谐相处。按照进化论的观点,没有进化出这些道德要素的人类,估计已经被淘汰了;而留下来成为人类的我们,每个人生下来就有这些道德要素。
美国耶鲁大学对三个月的婴儿进行测试,发现他们已经懂得讨厌“破坏”了。这说明这些没有经过教育的婴儿,已经有了朦胧的善恶观。
所以,大家看看,这种力量多么强大!它是进化的结果,也是推动我们进化的力量。
这样看,我们就能明白了,如果我们能够培养、启发孩子心中的道德要素,孩子未来就能在社会中与人和谐相处,甚至可以成为社会发展的引领者。
而国学,就是培养这些道德要素的一套工具。
所以,我这次讲《弟子规》,并不是简单给大家讲古代的道理,而是贯穿东西方,用心理学的原理来阐述《弟子规》的内在含义。大家阅读后,可以思考一下,你就会明白古人为何讲这些内容了。相信大家能得到新的启发。
这本书,严格地说并非是写给孩子的,而是写给家长的。家长如果能把其中的原理弄懂,就可以给孩子解读了。接着,需要家长自己去做,孩子耳濡目染,就会将这些原理融入到他的心灵中。
我相信,这样的孩子会真正成为品性优良的有用人才!
在这本书中,我只讲了《弟子规》里面“入则孝”部分的内容,接下来,我会陆续把《弟子规》里面的其他内容,与大家一点点分享。
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下载速度很快,我选择的是epub格式
- 网友 扈***洁: ( 2025-01-02 20:25:35 )
还不错啊,挺好
- 网友 游***钰: ( 2024-12-27 00:29:49 )
用了才知道好用,推荐!太好用了
- 网友 陈***秋: ( 2024-12-20 15:49:48 )
不错,图文清晰,无错版,可以入手。
- 网友 瞿***香: ( 2025-01-09 03:01:05 )
非常好就是加载有点儿慢。
- 网友 戈***玉: ( 2025-01-01 09:34:01 )
特别棒
- 网友 谭***然: ( 2024-12-21 13:01:12 )
如果不要钱就好了
- 网友 仰***兰: ( 2024-12-25 06:29:10 )
喜欢!很棒!!超级推荐!
- 网友 方***旋: ( 2025-01-03 01:44:51 )
真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
喜欢"弟子规说什么(习惯决定命运,你所做的一切,都会回报到自己身上)"的人也看了
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:4分
主题深度:8分
文字风格:3分
语言运用:4分
文笔流畅:4分
思想传递:9分
知识深度:3分
知识广度:6分
实用性:3分
章节划分:6分
结构布局:5分
新颖与独特:5分
情感共鸣:7分
引人入胜:3分
现实相关:7分
沉浸感:5分
事实准确性:9分
文化贡献:8分