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《少将滋干之母》为日本唯美主义代表作家谷崎润一郎的经典小说集，收录《少将滋干之母》《富美子的脚》《蓝花》《路上》《一绺头发》等中短篇小说代表作。其中，同名名篇《少将滋干之母》写于1949年，取材于《源氏物语》《今昔物语》《大和物语》等经典古籍，编织了一出平安时代的瑰丽传奇，具有浓郁的古典气息，被日本文学评论界高度赞扬为“谷崎所有要素之综合、优选之结晶”，谷崎谈及此篇说“我希望尽可能不冒犯史实的尊严，同时填补记录的不足之处，以此展开自我的世界”。谷崎的小说世界充满荒诞与怪异，在丑中寻求美，在赞美中肯定善，在死亡中思考生存的意义。无论是表现他恶魔主义的“以丑为美”的美雪世界，还是追求日本古典传统美的东方文化，谷崎润一郎的作品中都渗透着浓厚的人类情感心理意识。三岛由纪夫曾以“自然主义文学阴沉的背景下开得绚烂无比的牡丹花”来评价谷崎润一郎的作品。

少将滋干之母/001

富美子的脚/121

蓝花/159

路上/181

一绺头发/203

谷崎润一郎（Tanizaki Junichiro，1886—1965）日本唯美派文学代表作家。生于东京。1910年以《刺青》《麒麟》登上文坛，一生著作颇丰，代表作有小说《细雪》《春琴抄》《盲目物语》《少将滋干之母》、散文集《阴翳礼赞》等，并曾将《源氏物语》翻译成现代日语。曾获每日出版文学奖、朝日文化奖和每日艺术大奖，1949年获得日本文化勋章，并于1958年、1960年至1965年间七次被提名诺贝尔文学奖。郑民钦翻译家，学者。1946年生于福建省福州市。北京外国语学院亚非系日语专业毕业。现为中国作家协会会员、北京大学日本研究中心特约研究员、中国日本文学研究会副会长、中日诗歌比较研究会副会长、全国日语教学研究会理事等。著有《日本俳句史》《日本民族诗歌史》《和歌美学》等，编有《风雅俳句系列》《风雅和歌系列》等，译有《源氏物语》《奥州小道》《猫与庄造与两个女人》《东京人》《春琴抄》《燃烧的绿树》等百种。

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     少将滋干之母

一

故事源于那个赫赫有名的好色之徒平中。

《源氏物语》的《末摘花》卷结尾处这样写道：“（若紫）有点慌了神，靠在他身边，用陆奥纸蘸些砚水壶里的水给他擦鼻子。源氏公子捉弄道：‘别像平中那样，给我抹上别的颜色。’”这是说源氏公子故意在自己的鼻头抹上红颜色，装出怎么也擦不掉的样子。当时才十一岁的若紫心里着急，连忙用纸蘸着水要给他擦掉，源氏公子开玩笑地说：“别让我像平中那样，也给我抹上黑色。不管怎么说，红色还是可以忍受的。”据《源氏物语》的旧注释书《河海抄》记载：从前有一个名叫平中的人，到某女子家里，装作伤心哭泣的样子。但因为泪水出不来，便用手指在女子家的水盂里蘸点水抹在眼睛下面，还偷偷把水盂藏在怀里。女子事先察觉后，将墨水装人水盂里，平中不知情，结果用墨水抹眼。女子让平中照镜子，并吟咏和歌道：“对我故显哀怜态，脸上却露墨黑色。”源氏的话正是出于这个典故。《河海抄》说此典故引用于《今昔物语》，《大和物语》亦有记载。但现存的两书均无此记述。不过，从源氏拿这个故事开玩笑来看，这个好色之徒平中脸上抹墨的难堪糗事在紫式部时代就已经广为流传了。

《古今集》以及其他敕撰集中收有平中的不少和歌，其家谱也大体清楚，又有诸多物语记载，历史上无疑实有其人。但死于延长元年或六年，尚难确定，至于生年，未见记载。《今昔物语》说：“有人名兵卫佐平定文者，字平中。乃皇室之孙，身份高贵。其人好色，与他人之妻女、宫中侍女，不在少数。”该书又在别处写道：“其人身份高贵，英俊美貌，气质俊朗，言谈优雅，世上无人与之媲美。故而他人之妻女、宫中侍女更自不待言，皆任其摆布。”以上记述的人，本名平定文（或称平贞文），乃恒武天皇之孙茂世王的孙子，右近中将从四位上平好风的儿子。据云平好风有三子，平中为次子，三人居中，故字“仲”，也多写为“平仲”。（《弄花抄》认为，“平中”的“中”应发浊音。）人们称之为“平中”，正如将在原业平称为“在五中将”一样。

如此说来，业平和平中有诸多相似之处，二人均是皇族出身，生于平安朝初期，都是好色的美男子，擅长和歌，前者是三十六歌仙之一，后者是后六六选之一；前者写在《伊势物语》里，后者也有《平中物语》《平中日记》等。只是平中生活的时代比业平稍晚，从以上抹墨水、被本院侍从耍弄的故事来看，与业平不同，他多少给人一种乖丑滑稽的感觉。《平中日记》里吟咏恋爱的和歌不全是热烈缠绵的恋歌，也有不少表现自己被对方甩掉，或者被对方体面拒绝的内容，最终自己实在“无话可说”，“独自烦恼”；还有自己做事疏忽大意的过失，例如第七段就记载与中宫侍女武藏的关系，他本以为立即就会事遂人愿了，却不料第二天因公出差，离开京都四五天，最可气的是竟然忘记通知对方，导致她灰心叹气，以为自己是个负心人，最后削发为尼。

在平中的众多女人中，最让他神魂颠倒、朝思暮想，而为此吃尽苦头，最终殉情而死的，就是那个侍从君——世人称为“本院侍从”。

此女供职于左大臣藤原时平官邸，担任女房。但是平中当时称时平为本院左大臣，所以称呼此女为本院侍从。当时平中只是一个兵卫佐的小官，虽然血统门第高贵，但官微位低，而且还有几分怠惰，日记中流露出“苦于供职宫中，唯喜逍遥”的心理。总之，他讨厌当官，只喜欢自由自在的悠然生活。皇上对他的这种生活态度也很厌恶，曾一度罢免其官职，以示惩戒。不过，也有另一种说法：因为他与一个比他官职高的男子争风吃醋，那个女子喜欢平中，于是情场失意的官员对平中怀恨在心，便无事生非地向皇上进谗言。《古今集》第十八卷《杂歌（下）》收有他的一首和歌“忧患尘世非闭门，缘何此身难出门？”前言表明是“咏于罢黜之时”，也正是他产生出家遁世念头时候的心情。他和皇太后身边的一个女房是老相好，便给她送去一首和歌“杜鹃松林临大限，此生最后放声啼”，让她向皇太后说情，同时其父好风也向皇上哀求，所以不久他官复原职。

P1-6

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老人听了夫人温柔的安慰，更感受到夫人对她的体谅。他注视着再次闭上眼睛的夫人，心想：“到底她内心深处在想些什么呢？”

老人怀着这样的疑虑注视着她，越发觉得这张脸孔充满了神秘，不可捉摸。自己独占着如此的宝物，只有自己知道世上有这般美女，甚至连她本人都没意识到。

自己的余生能注视着这张脸度过，便可满足地死去，可是，让这个年轻的肉体和自己一起腐烂掉太可怜也太可惜了。凝视着被紧紧地搂在自己两臂间的这个宝物，老人不由产生了倒不如自己早日消失，以给她自由的怪念头。

在一个美丽的月夜，一群女子趁着平中不在家时偷偷地来赏菊，把写有和歌的纸条系在长得比较高的花茎上之后就回去了。

诚然，不知今后是否还能遇上这样美丽文雅的女人，但是自己和她恋爱过了，已经知道了她的魅力如何，和她的梦已做完了。

国经更是醉得一塌糊涂。虽然坐着，上半身却歪斜着，好不容易坐直了，又嘟嘟囔囔地吟起那句“玲珑玲珑奈老何”。也不管是谁，他抓住身边的人就说：“老朽我只是非常感谢，非常感谢……这么高兴，是八十年来第一次……”一边说一边不住地掉眼泪。

”老朽这里有这样的东西吗？”

“有！只有一个！老人家，请把那东西当作礼物送给我吧！”

时平说着，目不转睛地盯着老人愕然的眼睛。

“请送给我吧，证明你并不小气。”

“哦，证明我并不小气。”

若有所思的国经鹦鹉学舌地说。紧接着他走向围在客厅后面的屏风那边，很快地折起屏风，把手伸进帘子的缝隙里，突然抓住了藏在里面的人的袖口。

“左大臣大人，请看——比老朽我的性命还重要、无论什么也不能取代的东西，胜过所有宝物的宝物，除了老朽的宫邸哪里也找不到的宝物就是这个。”

一直烂醉如泥的国经突然有了生气，他笔直地站着，虽口齿不清，但说得仍旧掷地有声、声若洪钟。只是他睁得大大的眼睛里充满发狂一般的奇特光辉。

八十岁的大纳言真想像孩子呼唤母亲一样号啕大哭一通。

书籍介绍

☆7次提名诺贝尔文学奖的日本唯美派文学大师 谷崎润一郎 经典小说集

☆三岛由纪夫、永井荷风、周作人、叶渭渠、止庵等名家一致赞赏、推崇

☆著名翻译家郑民钦先生精心选篇、翻译

☆谷崎润一郎曾获每日出版文学奖、朝日文化奖和每日艺术大奖，1949年获得日本文化勋章，并于1960年至1965年间7次被提名诺贝尔文学奖

☆本书收录了谷崎润一郎《少将滋干之母》《富美子的脚》《蓝花》《路上》 《一绺头发》，有助于全面了解谷崎作品唯美主义、恶魔主义的美学关键

☆《少将滋干之母》向经典古籍取材，编织了一出平安时代的瑰丽传奇，具有浓郁的古典气息，被日本文学评论界高度赞扬为“谷崎所有要素之综合、最高之结晶”，谷崎谈及此篇说“我希望尽可能不冒犯史实的尊严，同时填补记录的不足之处，以此展开自我的世界”

☆谷崎润一郎曾说“我的心思考艺术的时候，我憧憬恶魔的美。我的眼反观生活的时候，我受到人道警钟的威胁。因臆病而刁横的我，不能一来就继续这矛盾的两个心的争斗，迄今往往走在歧路上”，淋漓尽致地体现在本书中。完整了解谷崎润一郎及其美学，必须得读一读本书

☆直至今日，全世界各国读者依然热爱他，其作品被翻译为多种文字，其中《富美子的脚》被改编为电影

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