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《聪明人是怎样社交的》

本书是一本日常情绪调节指南。全书共分两篇，*篇通过理论分析阐述了获得身心安乐的种种方法，第二篇结合实际案例介绍了摆脱身心不安的十五种对症疗法。通过阅读本书，读者可以在管理情绪时深刻感悟“断舍离”的智慧，并在忙碌的生活和工作中，用精准有效的方法，时刻保持良好的情绪，收获身心快乐。

《情绪心理学的12堂公开课》

本书是中国现代心理学先驱、中华心理学会首任会长、中国首个心理实验室创办者张耀翔的代表性著作。

本书创作达十余年之久，结合西方心理学理论与中国传统哲学，可谓功底深厚；集情绪心理学古今中外研究成果之大成，可谓视野开阔；从宗教哲学、两性差异、人与动物、生理特点、环境气候、文化习俗等多方面解读人类情绪，可谓内容丰富，信息量大。读罢全书，令人大呼过瘾、受益匪浅。

从实用角度讲，本书把情绪是什么、情绪的分类、情绪的触发机制、怎样控制情绪等一次性讲清楚，可帮助我们觉察、接纳以至重建我们的情绪。

聪明人是怎样社交的

篇  使你身心安乐的种种法门

一、快乐获得法 / 002

二、怎样使你精神健康 / 007

三、保持常态 / 011

四、何必害怕 / 015

五、为什么会害怕 / 019

六、能力的表现和抑制 / 023

七、当你情绪激动的时候 / 028

八、如何约束和放纵你的情绪 / 033

九、你的精力是否绰绰有余 / 039

一〇、当你心灵上有了缺憾的时候 / 044

一一、怒气压制术 / 048

一二、悲剧之母 / 052

一三、怎样坚定你的意志 / 056

一四、如何使你睡眠充足 / 060

一五、含蓄的艺术 / 065

一六、如何战胜抑郁 / 069

一七、怎样排除你的忧虑 / 073

一八、抑制情感的好方法 / 077

一九、慎防神经过敏症 / 080

二〇、理想的精神乐园 / 085

二一、恬静——美妙的生活 / 090

二二、“好而愚蠢”与“聪明而顽劣” / 094

第二篇  身心不安的十五种对症疗法

一、为什么他们会失败 / 100

二、怎样改变我自己 / 105

三、一个极难管束的女儿 / 110

四、“性”感过敏症 / 115

五、我害着神经衰弱症 / 120

六、我被一种身心的缺憾烦扰着 / 127

七、我和家庭格格不入 /132

八、一次冤狱造成的悲剧 / 137

九、庸医治疗心理症奇谈 / 142

一〇、家庭与心理 / 147

一一、冬天学游泳，夏天学滑冰 / 151

一二、为什么我看见外人会发窘 / 156

一三、我害着胆怯症 /163

一四、怎样解除我的意结 / 168

一五、我的脑袋出了毛病 / 174

编 后 记 / 181

情绪心理学的12堂公开课

首  章　概论

定义..............................................................002

情绪与感觉的区别. .....................................004

哲学家论情绪..............................................004

宗教家论情绪..............................................006

浪漫派论情绪..............................................007

情绪的任务..................................................008

情绪天生......................................................008

情绪难实验..............................................009

情绪的刺激..................................................009

变态和变态情绪. .........................................010

情绪的共通性..............................................011

第二章　情绪分类

情绪分类的困难. .........................................014

情绪名称......................................................019

第三章　情绪生理

脏腑说..........................................................022

交感神经与情绪. .........................................024

甲状腺与情绪..............................................026

肾上腺与情绪..............................................027

脉管状腺与情绪. .........................................028

其他各腺与情绪. .........................................028

情绪影响呼吸..............................................029

情绪影响身体抵抗电流的能力.................030

情绪影响代谢作用. .....................................030

情绪影响循环..............................................030

情绪的体内扰动之原因.............................031

肌肉与情绪..................................................032

苦乐生理......................................................033

《内经》论情绪生理.................................033

嵇康论情绪之生理的影响.........................034

第四章　情绪表现

迪谢纳的实验..............................................036

达尔文的实验..............................................037

达氏表情原则..............................................037

冯特表情原则..............................................041

外部表现是语言的一种.............................042

眼与嘴的表情孰多. .....................................043

哭..................................................................044

笑..................................................................045

第五章　情绪学说

古今各种情绪学说. .....................................048

古代哲学家的学说. .....................................048

笛卡儿的学说..............................................049

斯宾诺莎的学说. .........................................050

詹兰学说......................................................053

关于詹兰学说的驳辩.................................056

詹兰学说的主要贡献.................................058

中国固有类似詹兰的学说.........................059

詹兰学说的教训. .........................................060

康诺的学说..................................................060

格瑞的学说..................................................062

第六章　原情与杂情

定义..............................................................066

原情间的天生联络. .....................................066

原情与冲动..................................................067

人类在原情上的个别差异.........................068

杂情种类......................................................069

原情组成杂情的途径.................................069

杂情种类详叙..............................................072

宗教的情绪..................................................073

道德的情绪..................................................079

知识的情绪..................................................079

艺术的情绪..................................................081

感慨..............................................................081

期望..............................................................082

羞耻..............................................................082

害羞..............................................................082

羞耻的由来..................................................083

懊悔..............................................................083

忧虑..............................................................084

情绪......................................................086

气候与情绪..................................................088

光线与情绪..................................................089

人类在情绪上的差异.................................090

文艺与情绪..................................................091

仪式与情绪..................................................092

情绪与新观念、新习惯、新生活.............092

第七章　愤怒

怒的分类......................................................096

唐睢论怒......................................................098

怒的基础......................................................098

怒的感情......................................................099

怒别于惧......................................................099

怒的原因......................................................100

迁怒..............................................................101

怒的生理......................................................102

怒的表现......................................................104

怒时语音......................................................105

怒笑..............................................................105

怒与性欲......................................................105

怒的起初表现..............................................106

怒的进化......................................................106

怒的冲动性..................................................107

怒与战争......................................................107

动物的怒......................................................108

怒的变态......................................................109

狂怒..............................................................110

嗜杀..............................................................110

怒的利弊......................................................112

怒的控制......................................................113

霍尔的调查..................................................115

两性在愤怒上的差异.................................115

愤怒的时期..................................................116

怒的可教性..................................................117

怒的教育价值..............................................117

...

《聪明人是怎样掌控情绪的》 作者：约瑟夫·查思特罗

约瑟夫·查思特罗（Joseph Jastrow，1863—1944），波兰裔美国著名心理学大师，在宾夕法尼亚大学获得学士和硕士学位，后在约翰·霍普金斯大学获得博士学位。他是威斯康星大学心理学系的创始人，曾担任美国心理学会会长，并长期致力于通过演讲、大众印刷媒体和广播等方式广泛传播心理学知识，以便让更多人接触心理学，为心理学普及事业做出了卓越贡献。

《情绪心理学的12堂公开课》  作者：张耀翔

张耀翔（1893—1964），湖北汉口人，毕业于北京清华学堂，曾留美获心理学硕士学位，1928年入选美国《世界名人录》，回国后从事心理学教学及实践研究，先后担任多所大学心理学教授及中国科学院心理研究所特约研究员。创办了中国首个心理实验室，是中国早传播西方心理学的学者之一，也是中国心理学会奠基者、中华心理学会首任会长、中国本心理学杂志《心理》创办者兼主编。

代表作品：《中国心理学的发展史略》《情绪心理》《心理学讲话》《心理感觉》《弗洛伊德精神分析学派述评》等。

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编辑推荐

《聪明人是怎样掌控情绪的》

身边的人过得潇洒快乐，而自己却总是焦躁不安、闷闷不乐的，我到底怎么了？

想摆脱精神上的萎靡不振，步入崭新的美好生活，该从何处开始改变呢？

遇到点事儿就紧张露怯，常常不敢站出来表达自我想法，是什么让我如此害怕？

着急上火的时候，自己的情绪就会失控，伤人又伤害己，怎样控制自己的情绪呢？

......

你是否也曾有过这样的烦恼与困惑呢？你是否也想尽快摆脱负面情绪的困扰呢？

本书就是助你摆脱情绪旋涡的一叶扁舟，是让你回归宁静祥和的一剂良药。

22个理论剖析 15个案例解析，用故事讲道理，深入浅出，全方位解密情绪奥秘，打败住在心里的情绪小怪兽，成为情绪的主人，主宰自己的人生。

★选择本书的三大理由：

美国心理学会前任会长、著名心理学大师约瑟夫·查思特罗倾力之作，让情绪管理更简单易懂，成为每个人的必修课。

这是一本实用性非常强的日常情绪调节指南。不管是工作上还是生活上的情绪问题，你都能在本书中找到答案。     

理论 案例，专业而全面，干货满满，让心理学知识变得生动有趣起来。

《情绪心理学的12堂公开课》

△名家作品：本书是中国现代心理学先驱、中华心理学会首任会长、中国首个心理实验室创办者张耀翔创作十余年之久的心血著作；

△贯通中西：结合西方心理学理论与中国传统哲学，功底深厚，令人拍案叫绝；

△内容丰富：集情绪心理学古今中外研究成果之大成，视野开阔，读来大为过瘾；

△角度多样：从宗教哲学、两性差异、人与动物、生理特点、环境气候、文化习俗等多方面解读人类情绪，信息量大，生动有趣，使人受益匪浅。

△帮助生活：一次性把情绪是什么、情绪的分类、情绪的触发机制、怎样控制情绪等全部讲清楚，帮助我们觉察、接纳以至重建我们的情绪。

书摘插图

聪明人是怎样社交的

如何战胜抑郁

抑郁是一种病症，换一句话说，是你的精神系出现了某种毛病。在平日，我们的生活里至少储存着一些希望、满足和快乐，要是患了抑郁，那就好像借债的人支用过度的账目一样。

这种病态或者随时支用过度的现象，不久就可以补充一部分新鲜的精力，或者会变成一种多年的病症。不论这种病症的起因是怎样的，它总是由于精神的情绪上发生过一种深切的剧变，才会有这样的结果。

一个人要是长久抑郁，很可能酿成一种严重的精神错乱。所以，患有抑郁症的人，往往会无故惊恐。而惧怕发展到更坏的地步，那就是变为癫狂状态。

当我们喝醉酒的时候，手足垂萎得像一个患瘫病的人，或者颠蹶不定得像一个患癫痫病的人。不过，只要经过舒适的休养，便立刻可以复原了。

这种酒后的抑郁是非常厉害的，但这与真正的忧郁症的背景和病源还有些不同。这种抑郁是来去不定的，来的时候比去的时候要明显些，失望的黑暗渐渐地变为希望的光明，好像黑夜渐渐变为曙光一般。

真正的抑郁，它的病源是疲倦。你心情的气压表，每逢阴暗、沉闷、惨栖的天气会比较低一些；如果恰逢你很疲倦或者是很饥饿的时候，那便完全低落下去了。但是，只要经过一次充分的安眠和丰美的饱食后，你的精神就可以恢复了，心情的气压表又可以上升了。这正如一句俗语所说的：“命运不能伤害我，因为我已吃饱了！”的确，我们在晚餐以后的心情总是欢乐愉快的；在未吃筵席以前，是不会有人募捐的。

神经衰弱症（请认清这个名词包括许多普通常态的人，有的还是一般人中秀的）的病象也有种种不同。有的是睡眠受影响，有的是消化受影响，有的是精力受影响，有的是脾气受影响。总之，神经衰弱普遍的现象就是睡眠不适、消化不

良、容易疲倦、兴致很低等。

在所有的病象中，抑郁的病象难捉摸。如果你是患有抑郁的人，你就可以明白它是怎样的一种滋味了。当然，这种病象在生理方面也可以看得出来。比方说，由排泄作用而排出体内的毒物。俗语说：“人生是否有意思，由肝脏而定。”

这种抑郁的确有点莫名其妙，好像有一种恐怖的不幸时时笼罩在心头，除了感觉满心难受以外，就不再有什么安慰了， 以致人生的乐趣从此断送殆尽了。

其实，心有抑郁的人，他们也常常想抵抗这些障碍，希望能脱离失望的旋涡，鼓舞起那已经衰落的勇气。他们带着沉重的心情和充满泪水的眼睛，极力想从泥泞中爬上坚土。只要有决心，他们总有一天会觉得心上的云雾忽然散去了，心中稍可得到安慰。渐渐地，他们的生活也就有了欢乐。

所以，我们对于自己的抑郁，不必过于担心。从前有一个患抑郁病的人，曾对我这样说：“我并不觉得真有什么忧郁， 不过正好是如此罢了！”后来，他摆脱了这种情绪，觉得心上平静了一点。

有人这样提议过：我们可以在每天早晨对着镜子审视自己的笑容，或者在每次感到心中有什么不快的时候就练习这种笑容，习惯以后，即使遇到重大的事情，心中也会处之泰然。

其实，还有人喜欢在早餐的时候玩着爵士音乐。不错，我们如果能养成一种特殊的嗜好，那便可将我们心上的抑郁驱除了。

一七、怎样排除你的忧虑

烦躁，当然不是一种疾病，但却是一种病征。这种病征可以使我们在心理上感到许多的不适，这些不适不妨用许多名词来称呼它们，但这些名词并不能解释它们的内容。虽然我们可以说，这些心理的不适都是一种不好的习惯，可是，这还是没有解释清楚。实际分析起来，这些心理的毛病都是缺欠、无能，总之是一种较轻的精神薄弱。惧怕、忧虑、勉强、围困、兴奋、害羞、抑郁、默想、神经过敏、突然的脾气、愠怒、恶行等，都是由于背后有一种潜势力在作祟，它常常扰乱我们的精神安适，使我们老是闷闷不乐。

于是，产生了这样一个问题：这些烦躁的心理究竟是什么精神上的不适呢？这是我们研究烦躁的步。接着，我们又要问：这种病征的内部是怎样的？烦躁的根源是什么？

我们分析的时候必须从这一点考查到那一点，从这一块凑合到另一块，然后我们才可以得到一个完全的、清楚的、正确的图解。

据我们初的猜想，烦躁是由疲倦而来。因为我们在烦躁的时候，往往觉得昏昏欲睡，疲乏极了。据心理学解释起来， 疲倦是由于你的精力过分消耗，超过了你所储蓄的。换句话说，就是你的储存力的降低。

一个静养的神经组织，可以保持储藏精力的平衡，可以抵抗一切不良情绪的攻击。正如在生理方面，一个强健的身体可以去抵抗霉菌一般。你要重视生理上的免疫素，它具有一种伟大的抵抗力，可以使你避免一切精神上的攻击。你如果具有了 这种能力，就再也不会有精神错乱的时候了。

不论是疲倦，精神不振，还是脑力劳瘁，总之选择你弱的一点进攻。你急于想摆脱这种病征，想成为一个完全的好人，于是你就会觉得烦躁不安。在同样的情形下，有人感到烦恼，有人感到恐惧，有人感到扰乱的痛苦，有人感到睡眠不安甚至做噩梦，更有人感到非常抑郁，也有人感到烦乱不能专心……总之，不论谁得了以上任何一种病征，都以为自己得的是坏的一种。其实，这些病征在根源上都是很相近的，或者可以说，归并起来就只有烦恼一种了。这便是我们之所以成为烦恼的人的缘故。

烦恼这东西的确是一个人坏的弱点。因为一个常常烦恼的人，即使他烦恼的事已经过去了，这烦恼的印象也还是会深深地存留着，渐渐地形成了一种心理上的习惯，使他不得不整天烦恼着。

矫正这些心理上的弱点，应当从根本着手。胆怯是烦恼的“老祖宗”，不论是健康的人，还是精神不安适的人，大多是犯了这个毛病。有人把胆怯比喻为“心灵的漏洞”，试想一个有漏洞的船，要它前进不是很吃力吗？所以，必须设法修补我们心灵上的漏洞，然后我们就不会烦恼了。

但怎样去设法修补呢？我以为先要从生理方面说起：得到充分的休养，不可过分努力，进食须在平静的状态下，要有适当时间的运动，疲倦的时候应该休息，等等。趁着疲倦尚未形成的时候，先应该把它刈除。在生理方面精神充足，就可以免除重重心理上的胆怯，使烦恼的根苗无从茁长。

“忘记它！”这是一个驱除一切烦恼的简易的秘诀。你当然不愿意让烦恼存留在你的心灵上，正如同你的心灵不需要接受食物一般。那么，你只要把所有的不快事件完全忘记，就可以破除你的烦恼习惯，你便会觉得快乐了。不要去为你的烦恼习惯而烦恼，应该给予它一个机会，好让它自行消减。

一八、抑制情感的好方法

在心理学中，奇怪的一点，就是我们对于情绪的态度。有许多态度是很明显的，比方说，我们都有惧怕，但因为我们都不愿做一个胆小者或者被人认为是胆小者，所以，我们都尽力地抑制着惧怕，不使它表现出来。可是，我们关于同情心的情绪却是相反的，极力地希望能使人知晓，比如当众襄助这件善举便是一个绝好的例子。此外，男性的思想是要坚强庄严，不要柔软温和。因此，他们除了表现许多雄壮的情绪以外，还得抑止其他各种感情的表现。

为了要抑止你的感情，在有些地方，你就不得不采取强硬的手段。对于眼前的事物，你应该具有鉴别能力，要选定那好的。不要慌急，不要胡为，不要胆怯，不要战栗，许多人都想占你的便宜，许多人对你的损失漠不关心，不加以少许的怜悯，也不会顾及你的感觉如何。所以，你必须披上铜甲，把你自己变成钉子一般坚硬。不要让别人超过你，什么音乐与艺术，总之一切无益的事情都不要去管，你要努力干你的事业， 你应该处处要强硬。

有许多强硬的人，在办公的时候是一副态度，在工余的时候又是一副态度。不过，无论如何，一种强硬的坚壳已经包裹了他的全部性情，使他无论做什么事，都不能够冲出这个范围。于是，他永远成为一个强硬的人了。大财政家糜尔根是一个著名的硬性人物，尤其是当他推行政务的时候，总是运用他的强硬手腕，丝毫也不肯放松一步。他曾说过一句风趣的话： “炒熟了的夹肉蛋块，就不能再使它变成生的！”

这就是说，一个人强硬了以后，便绝不能恢复为软和，因为他已经“硬化”了。过分硬性的人，他将蒙受一种不良的哲学和心理学的害处。可是，要是真有人告诉他这些话，他也许反而会以为告诉他太柔软怯懦了。其实，他已经被强硬的坚壳阻断了世上许多有意义的事。痛快地说一句，像这般阻塞自己的感情，终他在这世上只是做了半个人，并且是做了半个坏人。无论在哪一种事业中，那些真正伟大的人物，总是站在宽大的路线上。他们有宽广的兴趣，他们有宏远的眼光，他们对于大多数的民众具有强烈的同情心，他们也决不愿意让他们的事业去阻拦他们过有意义的生活！

那些强硬的人，往往因为怕人讥笑他惧怕自己的情绪，所以格外掩饰起来。不过，假使他的掩饰没有成功，那么他的失败也就更厉害。有趣的是，许多本来极聪明的人，为了醉心于自己的事业，不惜去询问那些算命的人，去卜算他们未来的命运。可是，一个普通的有常识的人，都不会这样做。所以，平心而论，那些强硬的人实在没有他们自己所想象的那么强硬！

总之，这些人对于生活和自身的享受，用了一种错误的手段去获取。要知道“硬壳”这东西，生在乌龟的身上，我们是不反对的，因为它们没有其他的法子可以保护它们的身体。可是，我们人类是十分复杂的动物。假使你压制了你任何一部分的天性，结果便是使你缺失了这一部分的天性，以致使你成为一个不完全的人！