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本書是同類作品中唯一一部從古希臘時期流傳下來的作品，是從宇宙起源到特洛亞戰爭的希臘神話的獨特指南。阿波羅多洛斯這部希臘神話 （直譯《書庫》）一直被古典主義者用作原始資料，影響了從古代到現代學者作家格雷夫斯（Robert Graves）。它提供了完整的希臘神話史，講述了英雄神話中每個偉大家族的故事，以及與主要英雄和女英雄相關的各種冒險，從伊阿宋和珀耳修斯到赫剌克勒斯和特洛亞的海倫。作為希臘神話的主要來源、參考書，以及希臘人自己如何看待他們的神話傳統的指示，本書對於任何對古典神話感興趣的讀者來說都是不可或缺的。

「卷一的首六章是諸神世系，以後分了家系敘述下去，在卷二第十四章中我們遇到雅典諸王。我們見到特洛亞戰爭前的各個事件，戰爭及其結局，希臘各主帥的歸來，末後是俄底修斯的漂流。這些都簡易但也頗詳細的寫出，如有人想得點希臘神話的知識，很可以勸他不必去管那些現代的著述，最好還是一讀阿波羅多洛斯。」（《金枝》作者弗來則J. G. Frazer）

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譯註者周作人（1885–1967），浙江紹興人。現代著名散文家、翻譯家，新文化運動的主要代表人物。周作人生前曾兩度從希臘原文翻譯這部《希臘神話》，遺憾的是他生前未能看見到這本書的出版。本事版保留周作人原譯的譯文習慣和風格，為便於閱讀，全書的譯註改為腳註排版。

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但菲勒库德斯说，这是安菲特律翁，他想知道哪一个儿子是他的，把那蛇放在床上，在伊菲克勒斯逃走，赫拉克勒斯却来抵抗的时候，他知道伊菲克勒斯乃是他所生的了。

萨尔摩纽斯最初住在忒萨利亚，但是后来他来到厄利斯，在那里建设了城市。他很是傲慢，想要与宙斯平等，为了这不敬他被惩罚了，因为他说自己即是宙斯，他从神那里撤去祭祀，叫人来对他祭献，他在车子后边拖上干的皮革和青铜的锅，说他在打雷，又把点着的火把向天空抛去，说他在闪电了。但是宙斯用霹雳打他，把他所建设的城市和住民全都毁灭了。

那国王招待了他五十日，每夜赫拉克勒斯出去打猎，他叫他的一个女儿去和他同床，因为他极想她们都和赫拉克勒斯生育子女。

这时赫拉克勒斯放出一支箭来射他们，这穿过了阿特拉托斯的臂膊射在刻戎的膝盖上，赫拉克勒斯大为着急，跑来给他拔出那箭，又把刻戎给他的药敷上，可是这伤乃是不治的，刻戎到洞穴里去，他预备在那里死去，但这是不可能。因为他是不死的，普洛墨透斯却愿替代了他不死，这样刻戎才死了。

埃及曾经有九年遇着饥荒，一个来自库普洛斯的有学问的占卜者佛拉西俄斯，他说饥荒会得停止，假如他们每年宰一个外邦人以供奉宙斯，普西里斯第一个就把那占卜者宰了，后来宰杀经过的外邦人。

他一看见忒拉蒙第一个进了城，拔出短剑冲将过去，因为他不愿意有人显得胜过于他。忒拉蒙见这情形便聚集一些摆在附近的石块，赫拉克勒斯问他在干什么，他说是在给荣胜的赫拉克勒斯筑祭坛哩。

书籍介绍

本書是同類作品中唯一一部從古希臘時期流傳下來的作品，是從宇宙起源到特洛亞戰爭的希臘神話的獨特指南。阿波羅多洛斯這部希臘神話 （直譯《書庫》）一直被古典主義者用作原始資料，影響了從古代到現代學者作家格雷夫斯（Robert Graves）。它提供了完整的希臘神話史，講述了英雄神話中每個偉大家族的故事，以及與主要英雄和女英雄相關的各種冒險，從伊阿宋和珀耳修斯到赫剌克勒斯和特洛亞的海倫。作為希臘神話的主要來源、參考書，以及希臘人自己如何看待他們的神話傳統的指示，本書對於任何對古典神話感興趣的讀者來說都是不可或缺的。

「卷一的首六章是諸神世系，以後分了家系敘述下去，在卷二第十四章中我們遇到雅典諸王。我們見到特洛亞戰爭前的各個事件，戰爭及其結局，希臘各主帥的歸來，末後是俄底修斯的漂流。這些都簡易但也頗詳細的寫出，如有人想得點希臘神話的知識，很可以勸他不必去管那些現代的著述，最好還是一讀阿波羅多洛斯。」（《金枝》作者弗來則J. G. Frazer）