十里春风不如你，柔柔暖暖的元曲 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

本书用一种风格独特、感情丰富的散文随笔，通过一个个曲人和一首首元曲，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，让读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。它以浪漫的文笔漫谈古今人事沧桑，写作视角独特，语言则更加洗练柔美，耐人寻味，值得细细品读。

山河破碎离乱歌

黯然销魂，唯别故土

思乡切切，断肠人在天涯

游子愁，化作点点相思曲

撷株忘忧草，带不走忧伤

世上本没有“如果”

杨柳依依，惜别凄凄

才子佳人于乱世

君应怜我，一片冰心

一个女人眼中的两个男人

清明一世，义胆忠肝

响当当的铜豌豆

枭雄仍旧是凡人

长笑白云外，名利怎么挂心

生不逢时，清高世俗自张罗

潇洒风尘客

不如归去，不如归去

功名事了去无痕

虽爱尘世，依然潇洒遁去

只愿做个江湖醉仙

汲汲营营，怎敌淡然退却

我辈岂是蓬蒿人

浮生梦一场，求仙问道难成归路

梦中逍遥，岂是真逍遥

风物无情人有情

四季悲世歌

在雨中，湿了的是心房

宁做浊世漂泊的佳公子

渔父垂钓，相忘江湖

踏雪寻梅慰寂寥

与君携手同游江山

一只小虫，予人禅机

半点相思半点泪

相思刻骨，是累人

珍贵的不是“得不到”和“已失去”

爱若久长，忍得别离

侬本多情，当为自己而活

此缘非我有，何必去营营

多情应笑我，早生华发

人间自是有情痴

市井里的众生相

身在泥淖，出水芙蓉

温柔乡里寻慰藉

茶中得心静

红尘问道，心魔难除

红颜无是非，何曾是祸水

生有不同，死无异类

大丈夫不可因财而热血

一人一世界，一佛一如来

绵绵思古情

当时只道寻常事

一醉解千愁，酒醒愁更深

尴尬的杨贵妃

佛祖眼下的花花世界

孤儿复仇记

汉宫青冢上，隔世遇知音

千秋家国黎民苦

青天可鉴窦娥冤

闲是天许，忙是自取

未尝穷人苦，安知世人贫

寂寞帝国的死角

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长笑白云外，名利怎么挂心

君王曾赐琼林宴，三斗始朝天。文章懒入编修院。红锦笺，白苎篇，黄柑传。学会神仙，参透诗禅。厌尘嚣，绝名利，近林泉。天台洞口，地肺山前，学炼丹。同货墨，共谈玄。兴飘然，酒家眠。洞花溪鸟结姻缘，被我瞒他四十年，海天秋月一般圆。

——张可久《骂玉郎过感皇恩采茶歌·为酸斋解嘲》

帝王为其设宴，文曲星为其引路，享尽了荣华富贵，却对这些视如敝屣，宁可远尘嚣绝名利，入山林与花鸟同眠，求仙问道为归路，此人便是元朝一代奇葩贯小云石海涯。张可久在忆起这位至交好友时，对其才情和一生的作为既佩服又感慨，为他可惜又为他庆幸，于是写下了上面这曲《骂玉郎过感皇恩采茶歌》，一面纪念刚刚离开人世的贯小云石海涯，同时也是回忆二人相识多年来的往事。

贯小云石海涯又名贯云石，号酸斋，1286 年出生于元大都西北郊高粱河畔一个维吾尔族人聚居的畏吾村。因家庭声名极其显赫，可以说他是在众星拱月的环境下长大的。贯云石的父家是武将出身，父辈众人皆在南方担任军政要职，母亲廉氏则是名儒廉希闵的女儿。廉氏的叔父廉希宪曾任元朝宰相，被元世祖尊称为“廉孟子”，廉家另外亦有显赫的文士才子频出。幼年时期的贯云石常随母亲住在廉家的“廉园”里一面学武一面修文，在文武双重的熏陶下，很快便成为潇洒的好男儿，儒、侠二者集于一身。

父亲死后，贯云石直接继承了爵位——两淮万户达鲁花赤，此官职位居三品，握有兵权，下统十余万百姓和近万名将士。不仅如此，当时朝廷内握有重权的人皆多次举荐他，元英宗特许他为太子玩伴，意思即是将他作为辅佐未来君王的班底。

权财皆在眼前，贯云石理当意气风发，可他在家乡整顿军纪、训练兵马之际，越发觉得这样的生活不适合自己。他厌恶战争和杀戮，想有所作为又不希望通过武力实现，但他却是个军人，不可能实现不溅血的仕途，只有去专心修习文学，才能让心灵得以净化。他听说京城姚燧姚大学士的学名显赫，人格亦是上上品，决定拜入姚燧门下，于是毅然决然将爵位让给弟弟，进京拜访姚燧。

弃微名去来心快哉，一笑白云外。知音三五人，痛饮何妨碍，醉袍袖舞嫌天地窄。

——贯云石《清江引》

陡然放下家庭的重担，贯云石顿觉全身轻松，云淡风轻。这首《清江引》是他真实心情的写照，也言明了云石的毕生志向，只愿觅得“知音三五人”，同袍同饮，把酒言欢。喝醉了之后舞袍弄袖，大跳醉舞，任意挥洒衣袍，天大地大，有不尽的空间可以任他施展，不必再受任何束缚。

人心已宽，便可容纳万物。在“廉园”居住的时候，贯云石结识了赵孟、程文海等当世显赫才子，在拜在姚燧门下后，也结交了许多才高八斗之人。他与这些人常常到山林里徜徉，谈论诗文，对饮欢歌，乐而忘返。甚至连姚燧都与贯云石从师徒变成了好友，二人常坐在一起争论问题，下棋喝茶，均引以为人生的乐趣。姚燧生性严谨，鲜少夸人，对贯云石的文辞却赞不绝口，认为他有古乐府的风韵，无论写诗词还是做人，皆玲珑剔透。

元仁宗即位不久（1313 年），年仅27 岁的酸斋进入翰林院成为侍读，升为皇帝的直属秘书，专门提供治国见解，参与制定国家政令。元朝的统治者在选取翰林贤臣上格外重视，基本由皇帝钦点，即使皇亲国戚，没有真才实学的人依然无法走近皇帝身边说话。翰林院负责整理国家的政策等史料，影响千秋万载之后的名声，仁宗格外重视这一点，还亲自委任贯云石为维吾尔族翰林学士。

获此殊荣，贯云石不可能无动于衷，开始积极参政，直言敢谏，大有前辈王恽的风采。正当此时，仁宗想借儒家学说来控制民众思想，萌生了恢复科考的想法。此刻贯云石正在教导太子读书，领会了仁宗的意思，便与身居翰林承旨一职的好友程文海一起筹备恢复科考的条令。他们主张恢复宋代科举制，选拔人才不拘一格，仁宗表面上点头，却根本没有实际举动，贯云石大失所望。不久，姚燧的辞官隐退给了贯云石很大的刺激，他更加认为没必要再待在朝廷。

在贯云石尚未提出辞官时，一些极力反对恢复科举制度的人站了出来，暗中陷害贯云石，说他妖言惑众、愚弄东宫，想左右元王朝未来走向。仁宗虽然没有相信谗言，贯云石却闻讯惊恐，暗道原来当个文官比武将还要惊险，在沙场上明枪易躲，在官场上暗箭却是难防。如果宫廷里再出现政治斗争，根本不是自己一个区区翰林学士能承受得了的。贯云石的担忧并不是无凭无据的。

元武宗、元仁宗即位之前，宫廷内就发生过夺位溅血事件，例如武宗即位时，曾拥立过安息王阿难答为皇帝的铁木儿、阿乎台等人皆被处死；仁宗即位之后也是排除当年曾反对他做皇帝的人。贯云石在当翰林学士期间，曾进“万言书”批评仁宗对“八百媳妇国”和“吐蕃”用兵，又曾讲过太子言行不正的“坏话”，这些都是有心人可以拿来陷害他的话柄。贯云石心知只要有人想置他于死地，他很容易就会被扳倒。思来想去，越想越觉得凶险，贯云石便辞官退隐了。小小的翰林一职，他仅仅当了一年而已。

仁宗延祐二年，贯云石避居杭州，在这里建起了属于自己的陋居，仿效陶渊明过着独自耕田下地的闲适生活。可每至午夜梦回，依然对当年在朝廷经历的那场“恢复科举风波”心有余悸。

竞功名有如车下坡，惊险谁参破！昨日玉堂臣，今日遭残祸。争如我避风波走在安乐窝。

——贯云石《清江引》

此首《清江引》与上首同写于酸斋旅居杭州之际，然而上一首的情感潇洒淡然，似乎还存有年轻人的洒脱与快活，与他刚让爵给弟弟时的情绪极其切合。但再看这首《清江引》时，却明显能看到他内心的凋零，归隐只为寻得片刻的安乐。

竞逐功名如同车下陡坡，凶险异常，弄不好一头扎进沟里，摔得个浑身是伤，更有可能粉身碎骨、一命呜呼，那其中的未知之数叫人惊悚。身在官场也是一样，凶险不是简单可以参透，也许前一刻还是朝堂里的机密要臣，下一刻已中暗箭，横死牢中，还不如像他一般远远地逃开，寻找一个可居之所。此曲的末尾一句，可看出云石对世间的名利完全参破。

现实而又无奈的叹息之语，是贯云石沉迷显贵生活之后的“顿悟”，其中不乏那些不足为外人道的心酸。不过，他能及早抽身去寻求避居乐趣，却也是极为明智之举。而且恰恰是因为他避居江南杭州，在那西湖堤畔上度过了他的似水年华，使他不断找到文学上的灵感，才攀上了书写词曲的高峰，令他的曲子灵秀清新，内容生动自然，唱起来朗朗上口；也是在这绿野山川中，贯云石参透了武修的至境：止戈终生，静以养性。

……

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前言

元曲是元杂剧和元散曲的总称，由金元之际随着游牧民族入主中原而带来的新乡土文化与中原的词曲文化相结合而成。元人的精神特质从元曲里大致可以看到七八分，这个马背上的王朝给元曲赋予的人文精神，无法被人轻视。

对于这个时代，元朝的文人倾诉着一切：有离开故国的悲伤，与往日的浮生盛世告别的不甘；有羁旅在外、离愁别绪的难抑；有对人生和恋爱的情殇；有对生不逢时的愤恨；也有对整个时代灰暗背景的不满；亦有不断挣扎在社会边缘的可怜人。他们之中不乏潇洒之人，但满腹牢骚却总是不在少数。对他们而言，一生苦苦寻觅，苦苦把握，苦苦追求，把义愤难纾的情感捧在掌心，终日凝望，他们直言不讳对统治者的不满，却并没有因此获罪。由于元王朝的专制性并不如明、清两代，特别是在文化政策上，蒙古人无意间摧毁了宋代以前的文化硕果，而其无意识的包容令文人们敢于倾吐不满，这也间接造就了元曲文化的繁盛。

元代文人抒发了不同的人生路径所爆发的种种情感，直接的承载物就是他们所写的曲戏。仔细品味那涓涓笔墨和嘤嘤歌声，可以深切体会到他们处于一个大盛大而混乱的时代所爆发的生命狂想。对于匆匆而去的人生而言，因一切向往而产生的温馨与美好，因一切专注而产生的哀怨与疯魔，因一切痴狂而产生的荒唐与罪恶，无不让人感到怜惜、肃然而又庄重。我们可以从他们的字里行间，体会那清幽的墨香和销魂的滋味。

如若可以，请许我一段静美时光，抛开所有的背景，单纯地来欣赏元曲中的美：她是那场戏里顾影自怜的青衣，踏着细碎的音韵，迈着温婉的步调，衣袂飘飘，款款走来，待曲终人散，便安静离去，不诉归期；他玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳，待品完那些酸甜苦辣，看尽那些冷暖炎凉，便回归自然，将身心融入天地间。任你红尘滚滚，我自清风明月。他们或梦碎断肠，或破镜重圆；或天涯相伴，或风雨同眠。多少人，多少事，多少景，也逃不过化成恍惚久远的吟诵、唇齿留香的曲调，终渐行渐远。

掩卷之后的我们，仍可以细细回味，在婉约古典的文字里品味爱恨，了悟悲欢。正是：几多风情，兀自开放，生、旦、净、末惊艳亮相；笔尖流转，清韵盈香，幻化出千般情致、万缕柔肠。