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★ 一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》。

★ 爱情就像写作，而写作是通往自由的唯一出路——

“我个人的目的就是尽可能清晰、诚实地表达自己。所以从某种意义上说，爱情就像是写作：活在这样一种剧烈的情感中，精确与觉察是至关重要的。”

“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”

“最重要的是大胆地公开表达，这是这个世界上最具革命性的事了。”

“谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。”

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内容简介：

女艺术家克丽丝，39岁、已婚、事业失败，有一天疯狂地爱上了她的丈夫、后现代理论家西尔维尔的同事迪克，并在丈夫的帮助下，开始给迪克写长信。

“我爱迪克”是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。

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克丽丝•克劳斯（Chris Kraus，1955— ），美国作家、电影制片人、艺术家。生于纽约，童年在康涅狄格州和新西兰度过，16岁即从新西兰的惠灵顿维多利亚大学毕业，成为一名记者，21岁时返回纽约，进入导演李•布鲁尔的工作室学习电影制作，拍摄了一系列实验性电影和短片，在全球多个艺术展上放映。克丽丝•克劳斯已经出版了9本著作，现居洛杉矶，投身于各类艺术活动和社会活动。

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译者：李同洲，做过外国文学编辑，译有《那两个女孩》等作品。

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所以从某种意义上说，爱情就像是写作：活在这样一种剧烈的情感中，精确与洞察是至关重要的。当然，这可以套用到一切事物上。而风险是，这些情感会被嘲讽奚落，或是被拒绝。我觉得我第一次理解了风险：做好愿赌服输的充分准备。

我在车里时想的是：

我不想成为那个一直什么都清楚、为二人的未来打算、制订计划的人。我以前从来不理解为什么有人会这么做（也就是说，完全改变他们原来的生活）一我以为这是一种懒惰，一种自我放纵，是这世上另一种避免行动的方式。但现在，意志和信仰都破碎了…我也这么做了。

这是我想到的解释：我和西尔维尔在一起，因为我知道自己可以帮他弥合他的生活。而我被你吸引，是因为我知道你可以帮我拆解我的生活……）

就是那二百五十封信的故事，有关我“堕落”的故事，讲述我是如何头朝下从悬崖上跳下来的。为什么当我们暴露出自己堕落的情形时，每个人都会觉得女人是在作践自己呢？为什么女人总得是纯洁无瑕的呢？……

……世间最伟大的自由难道不就是犯错的自由吗？在我们的故事中，让我难以忘怀的就是彼此不同的解读。你觉得通篇都是个人的私事，是我的精神病发作了。

如同克菜尔・帕内与吉尔・德勒兹在他们合著的书中所写的那样：“世界上最大的秘密就是，没有什么秘密。”而我则认为我们的故事是一种表演性哲学。

你太爱书了，觉得它们是你的朋友。一本书读完接着读下一本，像是经历了一连串的一夫一制婚姻。亲爱的迪克，我从来没上过学，但每次走进图书馆，我都会感到一种如同性爱或致幻剂所带来的高潮兴奋。

法斯宾德说过：“我厌恶什么两个人之间的爱情可以带来救赎这种观点。我的一生都在反抗这种压迫式的关系模式。相反，我信仰并致力于寻找一种能包容所有人性的爱情。”

不考虑其他可能发生的情况，我个人的目的就是尽可能的清晰、诚实地表达自己，所以从某种意义上来说，爱情就像是写作：活在这样一种剧烈的情感中，精确与洞察是至关重要的。

我感觉我们两人好像站在一座深不见底的火山口的两边，面对面看着彼此。真相与困境。真相与性。我在说话，你在聆听，你在见证我成为了你眼前这个疯狂又理智的女孩，你们那代人最鄙视的一类女孩。但是，见证不也意味着共谋吗？“你想的太多了。”当他们耗尽好奇心之后，就会对你这么说。

书籍介绍

★ 一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》。

★ 爱情就像写作，而写作是通往自由的唯一出路——

“我个人的目的就是尽可能清晰、诚实地表达自己。所以从某种意义上说，爱情就像是写作：活在这样一种剧烈的情感中，精确与觉察是至关重要的。”

“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”

“最重要的是大胆地公开表达，这是这个世界上最具革命性的事了。”

“谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。”

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内容简介：

女艺术家克丽丝，39岁、已婚、事业失败，有一天疯狂地爱上了她的丈夫、后现代理论家西尔维尔的同事迪克，并在丈夫的帮助下，开始给迪克写长信。

“我爱迪克”是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。