教书记：朱煜教育小品文 大夏书系 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

《教书记》收入了朱煜从教以来关于教书、教学、读书编书、育儿等方面的文章，共分为“教书漫思”“读书札记”“编书余墨”“写书育儿”“读教之余”五辑。文中每辑配以清新的小图，文字有小品文的清新雅致，图文相辅相成。 作者对于周作人的“苦”与“淡”有独到体会和见解，该书是朱煜“偷学”周作人的成果，整体呈现的是平淡如水的风格。

自 序……1

教书漫思

墙外白杨瑟瑟摇……3

抄抄也无妨……7

一日……11

说说闲暇……14

主意的背后……18

文化在哪里……22

公平地对待每个学生……27

小溪流的故事……33

发现趣味……36

“一见钟情是一种化学反应”……42

关于成功……46

怎样教出乔布斯……51

请看附录……56

课文的标准……62

答友人……67

简单读书……71

当水磨腔不再悠悠……75

都很难忘……81

还怕听到“没家教”吗？……86

阅读的乐趣……89

王熙凤说话太着急……93

读书札记

把字写好……99

“他读得书多”……103

不妨一读……107

扬之水的日记……111

一本全新的旧笔记……116

编书余墨

《讲台上下的启蒙》后记……123

让儿童自然成长……126

《小学生朱自清读本》前言……131

《小学生朱自清读本》后记……135

写书育儿

泪与笑……141

等着网络来改变……156

只是推开一扇窗……159

读教之余

课评：从“小贩”到“导购员”……165

讲演：职初教师的三种“武器”……177

讲演：有效的校本研修如同一池活水……185

访谈：重要的是回顾自省自己的成长过程……193

访谈：讲台上下的启蒙……206

跋……219

朱煜，中学高级教师，华东师范大学硕士研究生兼职导师，执教于上海市建平实验小学。喜欢读书、买书，更喜欢和小学生一起学习语文，一起成长。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

扬之水的日记

一九九五年的某天，好友谢君给我打电话，谈及他新发现的一套好书——《书趣文丛》（辑）。谢君兴致勃勃地将丛书里的书名一一读出，提醒我要买回看看。就这样，我知道了“扬之水”和《脂麻通鉴》。

十多年来，扬之水的书我买了不少。可毕竟底子薄，关于名物考证的文章，只能读个一知半解。常常翻阅的还是她的读书笔记和游记。

婺源的绿，浸着水一般，绿汪汪，鲜灵灵。没有一片瓦蓝的天，没有几卷如丝的云作绿的陪衬。它只是在濛濛水气中洇着，倒更见得腴润。如带的水，不载晴空，不将日影，只是映着树，映着竹，又托了几叶竹排，潺湲流淌。让人觉得整个婺源，就像是观世音净瓶中的一枝柳，那水，那绿，竟沾了仙气似的。

听说扬之水初中毕业后插队，回城后先当了货车司机。于是，我常想，作者要花多少苦功才能练就这般清雅韵致的笔墨啊。

去年年底，扬之水将自己在《读书》杂志当编辑时（一九八六年至一九九六年）的日记整理出版。共三册，目前已出两册。购读之后，上述疑问的答案找到了——很简单——就是读书。如果哪位读者有心，依据日记中的记载，整理出一份书单，就会发现作者读书数量之多、范围之广是叫人吃惊的。我非常喜欢读别人阅读心得，尤其是写在日记中的，它们短小、灵动，常常是作者阅读之后的印象。如：

沈从文的文字，以前就喜欢，现在更喜欢。以前爱读的是小说，现在爱读的是小说以外的作品，——因为很早就不读小说了。发现他真有见识，批判的精神，并不亚于鲁迅，只是文字的风格不同。读他写于半个世纪前的文章，所述种种，仍如今日。

这是扬之水在获赠一套《沈从文别集》后写下的感受。这样的感受是好不过的阅读导引。阅读它们，仿佛是在聆听一位前辈的点拨。读书是很需要这样的指点的。

日记中占据较多篇幅的除了读书体会，寻师访友约稿之外，就是对各种食物的记录了。如果赴宴，扬之水总会详细地记下席上各色菜名。即使出差在外，在路边小摊买点心充饥，她也会记录下来，并发表见解。比如下面一段：

米线端上来之前，先有一小罐汽锅鸡，食器玲珑小巧，鸡汤滋味鲜美。过桥米线的碗，大概是那一种号的海碗了，一层油覆着热汤，盘子里切成薄片的鸡、肉、鱿鱼及鹌鹑蛋等倒下来，果然几分钟就烫熟了。拌上米线一起吃，的确可口。

我很喜欢吃过桥米线，读这些文字，让我馋涎欲滴。热爱美食，是一种生活态度。能够感受美食，是一种人生境界。我甚至认为这些早年间的记录与扬之水近几年的名物研究是有着某种关联的。

扬之水的日记不是工作日记，所以日常家居生活也常跃入读者眼帘。让我想不到的是日记中还记录了一次她到儿子班中听英语公开课的事。她听完课觉得“教学过程很完满。”

后来问了儿子才知道“原来讲的是一节旧课。其中上台朗诵的几组同学，也是早就应了老师的吩咐，准备数日了的。”继而扬之水感慨道：“这有什么意思？等于是观摩一场表演，从小就对学生们进行这种表演训练吗？”

读来不觉莞尔。

有人说日记分两种，一种是为了出版而写，一种是为自己写。我想，扬之水在写下这些日记时，一定不曾想过有朝一日，它们会呈现在众多读者跟前。所以日记中颇多快人快语，这是她别的书里没有见到的。好在，快人快语被保留下来不少，这让阅读过程变得很有生气。

这部《〈读书〉十年》信息量极大。除了上面提及的可以整理书单，了解一个读书人的阅读史，还可以借此研究《读书》这本改革开放后文化界重量级刊物的发展历程，或者上世纪八九十年代出版界的情况。如果有兴趣，将日记中文化名人们的事迹选摘出来，就能编成一本有趣味的笔记。我甚至胡想，具有经济学背景的读者如果针对那些菜名、物价作一番梳理，或许能写出一份反映那十年社会经济状况的案例分析报告。那该多有意思。

去年，扬之水密集推出新书。我不禁又想起她只印了三百册的本书——《棔柿楼读书记》。忍不住向出版社的朋友打听是否会重印，回复说，作者不同意。扬之水解释：

它的价值就是只印了三百本，当然对于我个人来说，这本小书还是很有意义的。，它留下了两位长者对我的关心和帮助，负翁其一，谷林翁其二(小书出版后持奉谷林先生一册，翁曾为之校出几十处错字)。第二，它记录了我曾经的读书痕迹，而当年读过的很多书今天早已不记得。第三，它由此开启了我，以及后来的我们与辽教社合作的一扇门。然而除当事者之外竟还会有人对它感兴趣，且肯出高价去找寻，真是太大的意外。对此我只有惭悚和感念。

虽然网上能找到该书的电子版，但终究不及纸质书读着舒服。

2012年8月13日

在线阅读地址：教书记：朱煜教育小品文 大夏书系在线阅读

在线听书地址：教书记：朱煜教育小品文 大夏书系在线收听

在线购买地址：教书记：朱煜教育小品文 大夏书系在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

《教书记：朱煜教育小品文》入选 2015年中国教师报/中国教育新闻网“全国教师暑期阅读”！

朱煜先生以温和、冲淡之笔书写个人的闲适、育儿教书的感触，把玩教书育人的“苦”趣。

精致的硬精装版本、简洁却意蕴无穷的封面，同时配以活泼的腰封，从装帧设计上来看，《教书记》堪称同类书籍中的精品。

编辑推荐篇章：

P 1 自序

P 111 扬之水的日记

P 206 访谈：讲台上下的启蒙

书摘插图

前言

二零零八年十月的某一天，天气很好，吃过午饭，我急急忙忙地打车去八道湾。住处离那儿很近，七八分钟就到了。这是我第三次到这里。

八道湾胡同坐落在赵登禹路和西直门内大街的路口。记得次来八道湾前，专门请教了商友敬老师。老师是来过的，他取出一张北京地图，标出八道湾胡同的位置，还对我说：“这个胡同真的要转八个弯。”那次，我真的边走边数，但因为激动没数清楚。那时，胡同很窄，土路，高高低低的。

第三次见到的八道湾胡同，变化很大，胡同的段好像被改建拉直了，可以一眼看到胡同的深处。路上铺了水泥，胡同两边的墙都被粉刷一新。胡同对面的老房子已被高层住宅小区取代。我举着照相机，一边录像一边往里走。不一会儿就到了八道湾十一号的门口。与一九九七年次来时没有区别，门框还是那样低矮窄小。只有门牌是簇新的。门口晒着衣被、煤球。一条很小的过道通往院内。我迟疑了一会儿，往里走，并关掉了照相机的录像功能。

苦雨斋还在。树也在。但搭建在院子里的各种小屋子把它基本挡住了。只能看到苦雨斋的屋顶。再往里走，全是新搭的小房子。侧耳听听，住户说的都不是北京话，应该是来京打工的农民工。

八道湾十一号成了真正的大杂院，破败的大杂院。空间逼仄得叫人胸口一阵阵发闷。我从侧门走出院子。又回到正门口，拍了几张照片。站了一会儿，再次走进院子。不知道是什么原因，苦雨斋的屋檐下装了很多栅栏，是为了防盗？这使得苦雨斋看上去像被锁在了笼子里。尽管这房子是院子里的建筑，可现在完全没了气势，犹如一头奄奄一息的困兽。除了这间房子，各种资料里提及的与这个不平凡的院子有关的诸多遗迹我都辨别不出了。那些遗迹在新文学史上很重要。我给苦雨斋的屋顶拍了张照片。树影婆娑下的屋顶显得很是古怪。没有风。即便有风，白杨的话也是听不到了。

我默默走出院子，在胡同里逗留了很久。这里还留着不少四合院，八道湾十一号是不像样的。

那时商老师已经过世，我再也无法像前两次那样将苦雨斋的状况说给他听。商老师编过一本《苦雨——周作人小品精萃》，一九九四年由上海书店出版社出版。薄薄一册，却很能反映老师的周作人观。巧得很，商老师送我的本书是陕西人民出版社出的《知堂小品》，送我的后一本书是一九四四年十一月太平书局出版的周作人的《苦口甘口》。记得那是在一个傍晚，我去看望重病在身的老师。他坐在书桌后，环视书房，对我说：“很多书都卖掉了，知道你喜欢周作人，给你留了一本。”说着，就把《苦口甘口》递给我。我的心猛地一沉——老师开始散书了。

《苦口甘口》是周作人总结自己思想的开端之作。他在书中说：“盖据我多年杂览的经验，从书里看出来的结论只是这两句话，好思想都写在书本上，一点儿都未实现过，坏事情在人间已全做了，书本上记着一小部分。”有人说，鲁迅是热的，知堂是冷的。我以为不确切。周作人说了如此沉痛的话，却又在书中提出“中国现今紧要的事有两件，一是伦理之自然化，二是道义之事功化。前者是根据现代人类的知识调整中国固有的思想，后者是实践自己所有的理想适应中国现在的需要，都是必要的事。”伦理自然化，是要反对封建礼教，纠正种种不合人情物理的现象，要“疾虚妄”“爱真实”。道义事功化，是要反对一切八股化，落实真正的人道主义。以知堂老人的见识，在一九四四年底，他应该能根据时局大致猜出等待自己的是什么，但他依然热衷于文化批判，思想启蒙。“伦理之自然化，道义之事功化”早就是写在书上的好思想，是否实现，真不好说。我只知道，人情物理的常识还要靠写文章做讲演来传布。近几年，这类文章我写得不算少，检点一下，倒也可以编成一本小书。碰巧，华东师范大学出版社的朱永通君也有此意，于是这些文字便又有了接受更多读者批评的机会。

花几分钟读一两千字的文章，如果只是明白一点常识，在当下未免有点不经济。文章要经营——何处连，何处断，材料的处理，观点的出现——都要费心思，那样才能让读者获得多元的体验。好文章如同一个健康的人，除了肢体健全还要讲究血脉气韵通畅无碍。说说容易，做起来真难。好在有知堂老人的文章在。比如《苦口甘口》一文，老先生用大部分篇幅劝青年人不要以文学为业，他将这些劝告称为“苦口”。直到文章后一节才用一则笔记来提醒读者“甘口”的危害。他说这是他发明的“新式作文法”。再如《遇狼的故事》，前有正文后有附记，讲旧笔记里的狼，讲自己年轻时遇狼的故事，甚至还提及西方的狼人，可就是不讲那会说人话的狼是谁。周作人对这些“不切题”“跑野马”的文章是满意的。我读了，很喜欢。一是信息量大，每次读都会有收益。二是不平铺直叙，有余味，一边读一边总忍不住去琢磨老先生为什么这样写。读着想着，就觉得美妙愉快，于是梦想着也能把文章做得像艺术品，不想落入教育教学随笔案例的窠臼，想当一株墙外的白杨，轻轻地发一点自己的声响。多年来，读读写写，孜孜矻矻，可成绩并不好。不过好文章的标准我是知道的，求上进的心思一直还在。

一九九六年底的某一天，我在商老师的书房里闲坐。老师说友人传真了一篇董桥的文章给他，题目叫《苦雨斋萧寂得像古寺》。我接过来读，文中说周作人与蓝姆一样“博读，阅世也深，只是不甘随俗，所思与所行往往不能一致，不幸手上那支笔又格外通灵，文章于是处处是朦朦胧胧的乾坤。”还说周作人出任伪职是因为“天真的矫情性格和鲁莽的反叛心理”。文章里摘引了周作人写给章衣萍的信：“北京也有点安静下来了，只是天气又热了起来，所以很少有人跑了远路到西北城来玩，苦雨斋便也萧寂得同古寺一般，虽然斋内倒算不很热，这是你所知道的。”现在找来重读，忽然发现字句虽淡，意思却浓。一九四五年八月，周作人的《立春以前》在太平书局出版。书中有一组旧诗，题为《苦茶庵打油诗》。首是“燕山柳色太凄迷，话到家园一泪垂。长向行人供炒栗，伤心是李和儿。”有些人有些事实在不是一时半会儿能想得透、说得明的。

望着窗外黑漆漆的夜色，情不自禁地想，如果老师还在，还能坐在他的书房里，在柔和的阳光中，翻翻书，说说周作人，谈谈教室内外的故事，讲讲允成的趣闻，那该多好。

2014年5月28日