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内容简介:
崇賢館始置唐代太宗朝,設有學士、校書郎各二人,掌管經籍圖書並教授諸生。
一九九九年,同道者矢志復興崇賢館。立館理念:積累和傳播中華優秀傳統文化,為园人及世界提供國學體驗和禪修之所。該館在季羡林,啟功,馮其庸三位國學大師及著名文史學家傅璇琮,毛佩琦先生指導下,遴選先賢原典並注,陸續以宣纸精品圖書面世。
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原文赏析:
心中有主宰,歧路任由生。无色亦无相,何悔复何疑?
无量长老羞成怒,说道:“你现在还未让位,身份仍是掌。是掌门人就该按照门规秉公办理,你却似平太过偏粗玉京!即使那两个罪名不能成立,他把本门剑法的秘奥泄漏给外人,总是犯了戒条
无名真人道:“本派似乎并无禁止弟子与别派的人彼此观摩,互相印证。玉京已说清楚,他与东方亮只是比剑拆招,并无私相授受之事!”
无量长老道:“虽无明文规定,但这是千百年来武林公认的规矩!”
本无大师忽道:“可否容许老衲说几句话?”
他要说话,谁敢不依,无量说道:“当然可以。”无名说道:“请大师指教。”
本无大师道:“指教不敢。我只是想请问各位,有哪一个门派的武功,只是由最初开创这个门派的祖师一个人想出来的?从来没有吸收过别派武学的精华,也从来没有受过别派的影响?”
这次前来武当山参加无相真人葬礼的客人,几乎可以说已是包含了各派的精英在内,谁都不敢说个“否”字。
本无大师续道:“别的门派老衲不知,即以老衲的少林派而论,少林武功源自天竺,天下皆知。但经过了一千多年的变化,少林寺的源自天竺的武功已是与中土武功合而为一,分不出哪招是天竺的,哪一招是中土的了。不过,少林寺的武学仍然可以说是和天竺那烂陀寺的武学同源异流。”
这也是尽人皆知的事实,有人便道:“唯其贵派善于采纳众家之长,才能为武学放一异彩,大师之言,令我顿开茅塞。”
还有一个听得更加心悦诚服的乃是不波,只见他如痴如果,怎地自言自语道:“博采众长,方有大成。有道理,有道理,大有道理!怪不得少林派的武功天下第一了!”
少林武当,素有心病,近年虽已逐渐化解,尚未完全消除。无
量听得不波如此推崇少林,心里老大不舒服,可也不便当面说他长别人的志气,灭自己的威风。
本无大师微笑道:“这可不敢当,贵派的武功就有许多是胜过我们少林寺的。限,贵派的创派祖师张真人真是个了不起的人物,他在少林寺做小和尚的时候,只不过学了一套罗汉拳,后来离开本寺,云游天下,见闻日博,最后观龟蛇二山山势,妙悟通玄,遂创太极十三势,而成一代宗师。老衲不打谎语,古往今来的武学宗师数得出的虽然还有几位,老衲最佩服的却还是贵派的张真人!”
这话等于说武当派的武功也是得自少林,如果连与别派观摩都不准许的话,哪还有今日的武当派?这话也只有本无大师敢说。不过他口口声声推崇张真人,武当派的弟子也都心里舒服了。
“我的姐姐呢?”
“在那边。”
东方亮已经先她一步。
他在刚才大家都没注意他的时候,走到了蓝水灵的身边。
“蓝姑娘,我愧对你,请你原谅。”
“我已决意跟不悔师太出家,敬谢施主”蓝水灵合十作答,眼眶里有一颗泪珠。她显然尚未削发为尼,已是以道姑自居了。
东方亮就在她的泪眼相看之下下山去了。
牟一羽接任武当掌门,耿玉京虽然回山向他道贺,但只住几天就走了。他执意不做掌门,这除了他自知才干不及牟一羽之外,还因为他觉得有更有意义的事待他去做。
天启六年正月,清军大举渡辽河攻宁远。总数十三万,号称二十万。宁远袁崇焕的守军只有一万。但结果却是袁崇焕以少胜多,不但击退清军的进攻,且而令敌方的主帅努尔哈赤也受了伤。努尔哈赤在同年七月,回到离沈阳四十里处的奚鸡堡逝世,年六十八岁。据说努尔哈赤是在战场上被一个少年剑客刺伤的,这个少年剑客就是耿玉京。
此说不知真假,但在关外时常可以见到耿玉京的侠踪则是事实。当然,在他的身边,总是少不了一个西门燕。武当剑术因他而名扬关外,提起他,谁都竖起拇指夸这“武当一剑”。
和耿玉京在关外成名的同时,在包括陕、甘、宁、青以及回疆的西北地区,也有一位少年剑客崛起其间,用的也是武当剑法。这位少年剑客的行踪比耿玉京更加诡秘,很少人见到他的真面目。但据知者说,他就是别创武当支派的东方亮。至于在武当山上的武当派本支,由于有一个精明能干的牟一羽担任掌门,亦是更加兴旺了。他们三人行事不同,成就不同,但能够光大武当门户则一。因此又有人将他们合称“武当三剑客”。
正是:兰菊梅花同吐艳,江山多难出英雄!
(全书完)888・
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:5分
主题深度:9分
文字风格:3分
语言运用:8分
文笔流畅:4分
思想传递:8分
知识深度:4分
知识广度:4分
实用性:4分
章节划分:6分
结构布局:6分
新颖与独特:6分
情感共鸣:6分
引人入胜:5分
现实相关:6分
沉浸感:7分
事实准确性:4分
文化贡献:9分