南北朝风云·第一卷（认认真真讲历史） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

本卷从草根英雄刘裕去世到太武帝拓跋焘统一北方，细述南北朝伊始的血雨腥风。

一  引子 /001

二  南北朝概述 /004

三  南北朝大事（一） /008

四  南北朝大事（二） /012

五  刘裕纠结 /014

六  应对之法 /017

七  西凉灭亡 /020

八  武帝驾崩（一） /026

九  武帝驾崩（二） /030

一〇 宋魏交兵（一） /034

一一 宋魏交兵（二） /039

一二 宋魏交兵（三） /044

一三 迷雾重重 /048

一四 废黜少帝（一） /052

一五 废黜少帝（二） /057

一六 文帝登基（一） /062

一七 文帝登基（二） /066

一八 文帝登基（三） /071

一九 谦之北上 /075

二〇   北伐柔然（一） /080

二一 北伐柔然（二） /086

二二 乱世小国 /090

二三 清除旧臣（一） /096

二四 清除旧臣（二） /100

二五 清除旧臣（三） /104

二六 清除旧臣（四） /108

二七 任用新人 /112

二八 一伐夏国 /116

二九 统万之战 /120

三〇 支离破碎（一） /125

三一 支离破碎（二） /129

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孙峰，河南南阳人，长期致力于细说历史，天涯人气作家。从2008年开始，在天涯论坛煮酒论史发表细说两晋南北朝，三国风云、细说隋唐五代史，几达八百万字。其文史料详实，叙事严谨，文风端庄，深受欲详细了解历史的读者的追捧。

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五  刘裕纠结

公元420年六月十四日，刘裕废黜东晋后一任皇帝司马德文，正式登上了皇帝宝座，开创了刘宋王朝，史称宋武帝，这一年也由晋恭帝司马德文的元熙二年，改元宋武帝的永初元年。

宋武帝刘裕起自布衣，自晋安帝隆安三年（公元399年）随刘牢之与孙恩交战崭露头角开始，到元兴三年（公元404年）起义、推翻桓玄的大楚政权，十余年间，他削平群雄，一次西征，两次北伐，灭掉了南燕、后蜀、后秦三国，威震四海。其间，可谓是辛苦备尝，时至今日，他终于登上了梦寐以求的皇帝宝座，然而，在欣喜之余，缠绕着他更多的是孤独和忧虑。

刘裕从一个平头百姓一跃而成为一国之君，自西汉开国皇帝刘邦公元前202年至公元420年的600年间，无人能比，在后世看来，这当然源于刘裕本人有过人之处。但是，在两晋特定的历史条件下，刘裕所要背负的心理压力和来自外界无形的压力，要比刘邦沉重得多。刘邦虽出身平民，但他以反秦为号召，广罗六国人才，手下文臣武将要么与他一样出身，要么就是六国的旧贵族，对他推翻秦国、让他们登上高位都心存感激；而刘裕所处的时代则不然。两晋长达100多年的门阀势力发展，使得士庶之间犹如天上与地下，虽然高门大族之间因争权夺利时而相互倾轧，时而会反目成仇，然而，他们对于次等贵族和庶人阶层的鄙视，是深入骨髓，难以开释。东晋末年，高门大族在内斗中两败俱伤，失去了军政实权，但是，他们在文化上和社会上潜在的影响力仍然不容忽视。刘裕掌权以后，一些高门大族基于门户生存的考虑，投靠了刘裕集团，这里面就有王氏和谢氏，刘裕为了巩固自己的统治，也需要得到高门的支持，因此，二者一拍即合，但是，刘裕深知，自己斗大的字认识不了几个，岂能让这些高门心服？因此，刘裕晚年的时候，也自觉不自觉地附庸风雅起来，目的就是拉近与高门之间的距离。

然而，武力可以夺得政权，文化需岁月的积淀，观念更难以短期改变，刘裕的附庸风雅之举所起的效果却十分有限。还是在北伐驻节彭城的时候，刘裕举行盛大的宴会，他也想自我表现一番，命人拿来笔墨纸砚，打算赋诗一首。谢晦担心刘裕丢人现眼，就从自己的座位上起身劝阻，并代替刘裕作了一首诗：“先荡临淄秽，却清河洛尘，华阳有逸骥，桃林无伏轮。”史书没有交代刘裕是否真的因此而感激谢晦，因此，我们不知道谢晦的献媚举动是否起到了应有的效果，但心机甚深的刘裕不会不由此而感觉高门士族对自己的轻视。对比刘穆之对刘裕的态度，即与谢晦完全不同。刘穆之与刘裕昔日的社会地位不相上下，他对刘裕更多的是发自内心的帮助：刘裕举动一向粗俗，刘穆之对他穿戴、举止都一一进行指点；刘裕字写得很差，刘穆之就让他写大字以藏拙。刘穆之所做的都在私下，而谢晦却在稠人广众之下代替刘裕作诗，岂能让刘裕心中高兴？刘裕登基以后，感到非常孤独，时常叹息：“刘穆之死后，人们看轻我！”也难怪刘裕会发出这样的感慨，高门大族对刘裕集团轻视的事，不绝于书。曾被刘裕诛杀的谢混和郗僧施就表现得为突出。据《建康实录》记载，当初在刘裕拜太尉的大喜日子，谢混不仅迟到，而且，“衣冠倾纵，有傲慢之容”。刘裕非常生气，说了一句：“谢仆射今日可谓傍若无人”，以发泄私愤；而郗僧施则放弃三品要职丹阳尹，宁愿去作刘毅的四品南蛮校尉。《南史·谢方明传》称：

“丹阳尹刘穆之权重当时，朝野辐凑，其不至者唯（谢）混、方明、郗僧施、蔡廓四人而已。穆之甚恨。及混等诛后，方明、廓来往造穆之，穆之大悦。”

四人不去拜谒刘穆之，也透露出高门对刘裕集团轻视态度和不合作立场。刘穆之死后，刘裕更感孤独，由他的叹息中我们也可以看出，即位后的刘裕内心深处的文化自卑心理和对高门大族并非真心实意拥护自己的恐惧。正如王夫之在《读通鉴论》中所说的那样说：

“当时在廷之士，无有为裕心腹者，孤恃一机巧汰纵之刘穆之，而又死矣。”

是啊，除去他威震四海的战功和高高在上的权位，来自底层的刘裕从头到脚都是一个“乡巴佬”，他的一举一动都与高门士族格格不入：他不爱财，不贪色。宁州曾经贡献一个非常精美的琥珀枕头，刘裕听说琥珀能够治疗刀伤，即刻命人将其砸碎，赏赐给了众将；北征以后，刘裕得到姚兴的一位侄女，此女国色天香，刘裕也十分喜爱，因之而荒废了军国大事，谢晦劝谏以后，刘裕当即将该女打发出去。刘裕登基以后，仍然保持了艰苦朴素的本色。钱财全都归于国库，内府没有一点皇帝的私房钱；有关部门请求在东西堂放置弯脚的床、装饰涂银的门钉，刘裕不同意，改用直脚床、铁门钉；公主出嫁，刘裕陪嫁不过20万钱，也没有丝绸、金银、宝玉等陪嫁品；刘裕经常喜欢穿着连齿木屐，在神武门附近闲逛，身边也只有一二十个随从。徐羡之的儿子徐钦之娶了刘裕的第六女富阳公主，一次，刘裕想去西州看望徐羡之，随即就出西掖门而去，完全没有皇帝的架子，害得宫廷仪仗队狼狈地在后面狂追。到刘裕的孙子孝武帝刘骏时，曾将刘裕的居室扒掉改建为玉烛殿，大家来到刘裕生前的居所，发现刘裕的床头是土坯做的，屋里还挂着白粗布罩的灯笼、麻绳编成的拂尘，致使刘骏说了句：“一个老农能混成这样，已经不错了。”这一切都与一餐费万钱、仆从成群、美姬如云、风度翩翩的高门大族，格格不入，如《晋书·纪瞻传》记载

：“瞻厚自奉养，立宅于乌衣巷，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏玩焉。”

又如《晋书·谢安传》：

“安于土山营墅，楼观林竹甚盛。每携中外子侄往来游集，肴馔亦屡费百金。”

——他们与刘裕来自完全不同的两个世界。

当刘裕取得空前威望之后，东晋帝国群臣在对其俯首称臣的同时，却没有一个能想到他刘裕这样的人有资格取代晋恭帝，自己做皇帝！这当然是匪夷所思的，如果这事放在王莽、曹操、司马昭的身上，普天之下劝进的呼声早已纷至沓来，唯独他刘裕却不得不一再暗示臣下劝进，可众人却都是装聋作哑，只有一个傅亮明白他的难言之隐，去建康给他操作禅让之事。这一切的一切都说明了一个问题：那就是高门大族永远将他刘裕及其子孙看作另类！刘宋政权的获得，完全是靠刘裕本人的强力，而并没有得到足够多高门大族的真心拥护，他战胜了所有有形的敌人，却无法战胜那股无形强大的势力——这就是刘裕一再怀念刘穆之的原因，也是他孤独的根源。

在这种情况下，刘裕对于帝国的将来还是非常担忧的。刘裕即位时已经58岁，共有七个儿子：张夫人生刘义符、孙修华（九嫔之一）生刘义真、胡婕妤生刘义隆、王修容生刘义康、袁美人生刘义恭、孙美人生刘义宣、吕美人生刘义季。虽然有这七个儿子，但是，他们的年龄都非常小，长子刘义符才虚岁15岁，小的儿子刘义季才6岁。除此之外，刘裕的这些夫人都不是出自门阀大族，刘义符（后来的少帝）的母亲张夫人甚至没有留下名字；刘义隆（后来的宋文帝）的母亲早在元熙五年就因过被刘裕赐死，刘裕其他儿子的母亲也都不知名，这就意味着，在刘裕百年以后，刘宋皇室没有足以依靠的有实力的外戚力量。

那么，刘裕将采取什么样的措施以保证帝国的长治久安呢？

六  应对之法

一是施行德政，争取民心。据《宋书·武帝本纪》《南史·宋本纪》记载，刘裕即位之初，即向全国派遣使者巡视，了解民众疾苦。在即位一个月后，他又下诏：1.

释放沦为官府奴婢的劫匪家属，恩准被流放的人返回原籍；2. 中央所需木材及运输船只，一律由中央有关部门负责，不再麻烦地方；3. 官府所需物资，均与百姓公平交易，不得强行摊派；4.

不得利用特权，强行借用百姓的车辆、驾牛；5. 降低关税，鼓励商品流通；6. 抚恤关中阵亡将士家属；7. 废除战时严酷的法律，一切恢复正常。八月，他又下诏，对于过去逃亡的，如果在期限以内回乡，免除两年应缴布帛，恢复原有户口；废除无故自残的罚为冶炼苦工这一规定；郡县前冠以“北”字的，全部去除，冠以“南”字的，继续使用。同月，他在册立皇太子以后，又下诏，对于迄今100天以内的所有罪犯，不论罪行轻重，全部赦免；过去因战争征发的奴仆，全部放归原主人；战时死亡或者立功而免除奴仆身份的，由官府按照规定的价格偿还原主人。闰八月，他又下诏，停止各地在冬季到来之前向朝廷派遣的“冬季供奉使者”，除了每年新年各地派往中央的贺使以外，县里派往郡里、郡里派往都督府的使者，也全部停止。刘裕在位期间，他还分别于永初元年十二月，永初二年四月、五月、六月、八月，亲自到延贤堂或者华林园审理案件，在审理案件过程中，刘裕发现法律规定的杖刑在实际操作中出现轻重不一的情况，遂下诏要求有关部门研究解决办法。永初二年十月，刘裕还下诏：“对于应服兵役的人死亡或者逃跑的，过去要牵连该人的很多旁支亲戚，以致无休无止。如今，对于犯罪充军、全家应该服劳役的，交给有关部门统领即可；如果本户无人或者根据法律不用让亲属连坐的，不得再行牵连他的其他亲属。”

二是强干弱枝，巩固中央。刘裕即位之初，即恢复了五校三将官，增加殿中将军名额20人，另外还有员外将官。五校，即屯骑校尉、步兵校尉、越骑校尉、长水校尉、射声校尉，均为汉武帝创设，当时，屯骑校尉和步兵校尉掌管上林苑的屯兵；越骑校尉一说是掌管越人部队，一说是因其材力超越而命名；长水校尉掌管胡人组成的骑兵部队，长水是一个胡人部落的名称；射声校尉掌管弓兵部队。三将，为虎贲中郎将、冗从仆射、羽林监，均为扈从皇帝的禁卫军将领，羽林监在晋代撤销，至此恢复。另外，殿中将军、殿中司马督在朝会中身着武士服装，侍卫皇帝左右，深夜开城门的时候，也是由其手持白虎幡到场监督。在东晋只有10名，至此刘裕增加到20名。永初元年九月，刘裕又下令设置东宫殿中将军10人，员外将军20人；第二年五月，设置东宫屯骑校尉、步兵校尉、翊军校尉三校尉，三校尉各7人。据《宋书·百官志》的记载，除此之外，刘裕还为太子设置了太子冗从仆射7人、太子旅贲中郎将10人、太子左积弩将军10人、太子右积弩将军二人，等等。在加强中央力量的同时，刘裕鉴于荆州地处长江上游，举足轻重，在东晋时期经常对下游的首都建康形成威胁，他规定荆州幕府将领编制不得超过2000人，官吏不得超过1万人，其他州的将领编制不得超过500人，官吏不得超过5000人，士兵数量不在此限。

三是诛杀恭帝，免除后患。刘裕在代晋第二年的九月，即派人杀死了晋恭帝。对此，历代抨击的人很多，比如，宋代王应麟在《困学纪闻》卷13中说：

“魏之篡汉，晋之篡魏，山阳（汉帝）、陈留（魏帝），犹获考终，乱贼之心，犹未肆也。宋之篡晋，年而弑零陵（晋帝），不知天道报施，还自及也。齐梁以后，皆袭其迹，自刘裕始。”

明代在《读通鉴论》卷15中说：

“恶莫烈于弑君。篡之相仍，自曹氏而已然，宋因之耳。弑则自宋倡之。”

还有清代王鸣盛《十七史商榷》卷54说：

“刘裕首行大逆……其恶大矣。”

刘裕为什么非要诛杀已经退位的晋恭帝呢？除了刘裕本人刻薄猜忌的性格以外，究其原因，与当时的客观情况不无关系。王夫之就认为：

“宋武之篡也，年已耄，不三载而殂，自顾其子皆庸劣之才，谢晦、傅亮之流抑诡险而无定情，司马楚之兄弟方挟拓跋氏以临淮甸，前此者桓玄不忍于安帝，而二刘（裕、毅）、何（无忌）、孟（昶）挟之以兴，故欲为子孙计巩固而弭天下之谋以决出于此。”

因此，不杀晋恭帝，就难保有朝一日有人像自己过去那样，以晋恭帝为号召，再推翻自己。不过，刘裕残害晋宗室、诛杀晋恭帝的行为，也带来了不小的负面作用，正如赵翼在《二十二史札记》中说的：

“宋武以猜忍起家，肆虐晋室，戾气所结，流祸于后嗣。”

正因此，逃亡在外的司马氏宗室子弟，不惜投靠异族，与刘宋王朝成为不共戴天的仇敌，不断发动武装暴动：刘裕死后，永初三年司马楚之在陈留协助魏军；宋少帝时期，司马灵期、司马顺之进攻东莱；元嘉五年，司马朗之等人在东莱发干县暴动；元嘉九年到元嘉十四年，司马飞龙益州起义；元嘉二十八年，司马顺则在齐地暴动，自称齐王；等等。

七  西凉灭亡

刘裕为刘宋王朝的未来忧心不已，而遥远的凉州也有一个人对国家的未来焦虑万分，此人就是西凉的后主李歆。

此时的北中国尚有北魏（国都平城，今山西省大同市）鲜卑族、大夏（国都统万，今陕西省靖边县境）匈奴族、北燕（国都龙城，今辽宁省朝阳市）汉族、西秦（国都枹罕，今甘肃省临夏市）鲜卑族、北凉（国都张掖，今甘肃省张掖市）匈奴族和西凉（国都酒泉，今甘肃省酒泉市）汉族六国。自刘裕灭后秦到刘裕篡位期间，北魏明元帝拓跋嗣除了对北燕发起一次突袭以外，就是帝国四处巡视，并无大的作为。当南方镇将献上刘裕改元、大赦的诏书的时候，拓跋嗣正在东南盐池射鸟，听说以后，他快马召来崔浩，对他说：“爱卿往年所说彗星的预兆，如今真的应验了啊，从今往后，我开始相信天道了。”在对外政策方面，他奉行与刘宋新政权结好的政策。之所以没有大的作为，在于拓跋嗣也像他的父亲拓跋珪一样，嗜食寒食散，时间一长，药毒时常发作，以致不能正常处理朝廷政务。他询问崔浩该如何是好，崔浩建议他早立嗣子，并推荐皇长子拓跋焘。宋武帝永初三年（北魏明元帝泰常七年，公元422年）四月，他加封皇子拓跋焘为泰平王，拜为相国，加大将军；拓跋丕为乐平王，加车骑大将军；拓跋弥为安定王，加卫大将军；拓跋范为乐安王，加中军大将军；拓跋健为永昌王，加抚军大将军；拓跋崇为建宁王，加辅国大将军；拓跋俊为新兴王，加镇军大将军；献怀长公主（拓跋嗣的姐姐、华阴公主）的儿子嵇敬为长乐王，拜大司马、大将军，并令崔浩到太庙里汇报。嵇敬的祖父嵇根，为纥奚部帅，拓跋珪时期归顺北魏，拓跋珪将一个姑姑嫁给了他，生下儿子嵇拔，嵇拔又娶了拓跋珪的女儿、拓跋嗣的同父同母姐姐华阴公主，生下嵇敬，嵇敬与拓跋焘是姑表兄弟。

五月，他又下令皇太子拓跋焘为副国主，临朝听政，并以司徒长孙嵩、北新公安同、山阳公奚斤为左辅，面西坐在正殿的东厢；以崔浩、太尉穆观、散骑常侍丘堆为右弼，面东坐在正殿的西厢。拓跋嗣退居西宫，有时也偷偷来到正殿看15岁的拓跋焘听政。看后，他非常高兴，对身边的人说：“长孙嵩德高望重，历事四世，功存社稷；奚斤辩捷智谋，名闻遐迩；安同通晓民情，明练世事；穆观谙熟政务，深得我心；崔浩博闻强识，洞察秋毫；丘堆虽无大用，但兢兢业业。用这六个人作为辅政大臣，我只用和你们一起到四方巡视，恩威并用，讨伐叛乱，即可以纵横天下了！”有时，朝臣遇到疑难问题，上报到拓跋嗣那里，拓跋嗣反而说：“这些事情我处理不好，交给你们的国主去处理吧。”国主与副国主之间关系难处理，而拓跋嗣却非常信任自己的儿子，两人的关系处理得很好。

夏：占领长安以后的大夏王赫连勃勃也没有多大的作为。他在长安登上了皇帝宝座以后，即留下儿子赫连为大将军、雍州牧、录南台尚书事，而后，自己就又回到了统万城（今陕西省靖边县境）。他对内非常残暴，致使国内民心离散，而志得意满的他却浑然不觉，还将统万城的南门命名为朝宋门，东门为招魏门，西门为服凉门，北门为平朔门，以满足自己的自大欲。

西秦：西秦乞伏炽磐在刘裕伐秦之前，与北凉沮渠蒙逊实现了和解。解除了北凉的威胁之后，他相继对吐谷浑用兵、讨伐兼并小的鲜卑部落、伺机打击后秦残余势力，也逐渐壮大了自己。在刘裕即位前夕，他又于晋恭帝元熙元年（公元419年）四月，命令征西将军乞伏孔子率领5000骑兵，再次进攻吐谷浑别部觅地的游牧区，在弱水（今青海省东部）大破觅地，觅地率领6000部众投降了，乞伏炽磐封其为弱水护军。同年九月，乞伏炽磐又命令左卫将军乞伏匹达等人率领军队进攻羌族彭利和驻守的漒川（今青海省东南）。西秦军再次大获全胜，将3000多户当地的羌族豪强迁到枹罕（今甘肃省临夏市），彭利和单人匹马南逃到仇池，十月，乞伏炽磐任命司州刺史王松寿为益州刺史，镇抚漒川的3万多户羌族民众。宋武帝永初元年（公元420年），他册立第二子乞伏慕末为太子，领抚军大将军、都督中外诸军事，大赦境内，改元为建弘，并接受了刘宋王朝加封其的安西大将军的称号。

西凉：西凉李歆自从继位以来，与北凉沮渠蒙逊进行了解支涧大战，打败沮渠蒙逊，稳定了西凉的局势。战胜北凉以后，李歆在治国方面却严刑峻法，并大兴土木，修筑宫室。从事中郎张显上疏劝谏说：“今年以来，阴阳失调，屡屡有暴风骤雨，伤害和睦之气。如今凉州三分，肯定难以持久，势必相互兼并，而兼并敌国的根本，在于务农备战，而招抚远方民众的办法，就在于要为政宽和。如今我们却严刑峻法，大兴土木，民不聊生，这如何是好？”主簿氾称也劝说：“这些年来，灾害不断，地震、大雾、日昏、陨石都有，我虽然不懂天道，但年龄已59岁，暂以我经历的事情给殿下说说：过去，东晋咸安初年，西平地震，狐狸进入谦光殿前，不久前秦的军队就来了；梁熙趁着前秦大乱，占领了凉州，后姑臧南门崩塌，陨石落到闲豫堂，不久，吕光东反，梁熙父子被杀；段业因群胡叛乱，遂占领凉州，三年之中，地震50多次，不久，先王李暠兴起，而沮渠蒙逊将其诛杀。效谷（今甘肃省敦煌市西），是先王发迹之地，谦德殿，是尊贵的宫殿，如今效谷地震，而谦德殿却殿基塌陷，这都是大凶之兆。太阳，是阳气的精华，代表着中国，太阳发红，没有光芒，代表着中国将被胡人灭亡。谚语说得好：‘野兽入家，主人将去。’如今，狐狸登上了城池的南门，这也是灾难的预兆，况且，狐，就是胡，大约是上天将要让胡人面南称尊，居住此地啊！春秋时期，陨石落到宋国，宋襄公终被楚国俘虏，大地是阴的极致，代表着胡人，本性应静而不动，如今却乱了天常，屡屡地震，这是上天在说：‘胡人将要震动中国。’因此，请求殿下睦邻友好，静静观察外国的变化，寻找机会；停下修造宫室，不再游玩打猎。要让后宫嫔妃等亲自养蚕织布，让少数民族酋长的子弟们亲自下田劳动，树立勤俭建国的理念，杜绝奢侈浪费，国家有限的财政收入全部用于国防建设和政治生活。殿下要礼贤下士，广招豪杰，等到国家强盛富裕以后，再命令韩信白起一类名将，采纳张良一类人的神机妙算，一举即可荡平姑臧，饮马泾河渭河，还可兵临长江，与江南一争天下！”但是，李歆拒绝采纳。

公元420年，刘裕建立刘宋王朝以后，除了加封西秦乞伏炽磐安西大将军以外，还同时加封了西凉李歆为征西大将军，高句丽王高琏为征东大将军，百济王扶余映为镇东大将军，唯独没有晋封北凉的沮渠蒙逊，这当然是刘裕对于沮渠蒙逊对自己占领长安后的态度有所耳闻。不过，没有刘宋的封号，丝毫不影响沮渠蒙逊按照中原政权的模式进行政权建设，当时，北凉的臣下上书称，北凉创建以来，一直战事频仍，朝廷制度很不规范，以致臣下在家中签发文书，或者对各地的奏章看后不置可否，而对此君主也无可无不可，造成群臣得过且过，做一天和尚撞一天钟。沮渠蒙逊采纳了大家的意见，下令让归顺的原后秦大臣姚艾、尚书房晷制定朝廷的制度，制度颁行不到十天，北凉群臣的工作作风顿时大为改观。

不过，刘裕此举似乎也有让乞伏炽磐和李歆夹击沮渠蒙逊的意味。果然，在接受了刘宋封号以后，李歆即打算向东进攻北凉，张体顺坚决反对，李歆才没有行动。

与此同时，北凉的太史令张衍对北凉主沮渠蒙逊说：“今年，临泽（疑为今甘肃省临泽县）城西当会出现败兵。”沮渠蒙逊提前命令世子沮渠政德在若厚坞（一说在今青海省海东市乐都区附近，但疑为在临泽县附近）屯兵，以备不测。沮渠蒙逊西行到白岸（今地不详），他对张衍说：“今年，我将要平定一国，但是，今年太岁在申（公元420年为庚申年），正月又是申，申主西方，不可西行。暂且前去南方，假装进攻西秦，引诱西凉乘虚东下来进攻我们，然后，我再回师迎击。今年，只宜为主，不宜为客，以顺应上天。一切都当临机应变，千万不可泄露。”于是，沮渠蒙逊率领北凉军队南下进攻西秦的浩亹（今青海省海东市乐都区东）。在浩亹城外，有一条大蛇缠绕在沮渠蒙逊的大帐之前，沮渠蒙逊看到以后，不禁大笑说道：“大蛇盘在我的帐前，这是天意想指引我回师，先平定酒泉啊！”于是，焚烧了攻城器械，火速回师西返，大军驻扎在川岩。

李歆听说沮渠蒙逊大军南下进攻西秦，立即下令内外戒严，计划进攻北凉首都张掖。太后尹氏对李歆说：“我国是新诞生的国家，疆域狭小，民众稀少，自守尚且不足，岂能讨伐别人！先王临终之时，再三叮嘱你要谨慎用兵，保境安民，以等待机会。言犹在耳，为何不听！沮渠蒙逊善于用兵，你不是他的对手，数年以来，他常有兼并我国的打算，而我国虽然是小国，但还可以推行善政，修德养民，以静制动。他如果昏庸残暴的话，民心将归于我们；他如果政治清明的话，我们就臣服于他。岂能轻举妄动，心存侥幸！以我看来，此举不仅会丧师失地，甚至还会亡国！”宋繇也是苦苦劝谏，李歆就是不听。宋繇退下后不禁叹息道：“大事去矣，我能看到部队从城内出征，却再也看不到部队归来了啊！”李歆率领3万步骑从酒泉出发，一路东下，驻扎在都渎涧（《十六国疆域志》引《通志》称，在蓼泉西，今甘肃省张掖市西）。沮渠蒙逊听说李歆东下的消息，说道：“李歆已经进了我的圈套，但如果他听说我已经从南方回师，肯定不敢继续前进。”因此，沮渠蒙逊下令在北凉的西部边界到处张贴捷报，声称北凉军队已经攻克了浩亹，还将继续乘胜进攻黄谷（今地不详，时在浩亹以东）。李歆得报不禁大喜，立即进军，然而，北凉的主力部队突然出现在了张掖以西的怀城，经过一场激战，猝不及防的西凉军被打得大败。部将劝说李歆收拾残兵，逃回酒泉，李歆回答：“我违背太后的教诲遭此惨败，不杀了这个胡寇，还有什么面目去见老母！”他重新整顿军队再次在蓼泉（今甘肃省张掖市西）与北凉军队决战，结果，李歆再次战败，临阵被乱军斩杀。

前方战败的消息传来，李歆的诸位兄弟：酒泉太守李翻、新城太守李预、领羽林右监李密、左将军李眺、右将军李亮等人，纷纷从酒泉西逃到敦煌，沮渠蒙逊不费吹灰之力就占领了西凉的国都酒泉。沮渠蒙逊进入酒泉以后，北凉军队军纪严明，秋毫无犯，百姓生活没有受到影响。沮渠蒙逊任命宋繇为吏部郎中，负责人才选拔，对于西凉的旧臣，也都按照各自的才能予以任用，然后，他任命自己的儿子沮渠牧犍为酒泉太守。

逃到敦煌的李翻，又与弟弟敦煌太守李恂与李氏宗族放弃了敦煌，逃奔北山（敦煌以北的山区）避难，沮渠蒙逊任命索嗣的儿子索远绪代理敦煌太守。沮渠蒙逊拿下酒泉以后，即率军回到了姑臧，他当面安慰被俘的西凉尹太后，尹太后说：“李氏为胡人所灭，还说什么！”有人劝说尹太后：“如今你们母子的性命都在人家手里掌握，怎能如此傲慢！况且，国破子死，您却毫无悲戚之色，这又是为何？”尹太后回答：“死生由命，我为什么要像普通人那样悲戚！我不过是一个年老的妇道人家，国亡家破，岂能再爱惜余生，做他人的臣妾！只求速死！”沮渠蒙逊听到尹太后的话，由衷地赞叹，就赦免了她，还让自己的儿子沮渠牧犍娶了她的女儿为妻。

沮渠蒙逊匆匆回师姑臧，就是担心西秦效自己的故技，乘虚偷袭自己。果不其然，八月，西秦振武将军王基等人率军偷袭北凉的胡园戍（今地不详），俘虏了两千多人。

敦煌城的索家与李氏为世仇。索元绪当上敦煌太守以后，大肆杀戮李氏旧臣，弄得人心惶惶，敦煌人宋承、张弘秘密给李恂送信，请求李恂回城。这年冬天，逃亡在外两个多月的李恂率领数十骑进入敦煌，城内民众纷纷响应，将索元绪赶走。索元绪逃亡到凉兴（今甘肃省安西县东），宋承等人推举李恂为冠军将军、凉州刺史。沮渠蒙逊闻讯，派遣世子沮渠德政率军进攻敦煌，李恂闭门不战。

第二年，也就是宋武帝永初二年（公元421年）年初，沮渠蒙逊亲自率领2万部队西上进攻敦煌。沮渠蒙逊来到敦煌以后，在敦煌城的三面构筑大堤，引河水倒灌城池。李恂派遣1000壮士，连接木板作为桥梁，试图将大堤掘开，沮渠蒙逊发现以后，整军迎击，将这股敢死队全部斩杀。李恂眼看无法守住敦煌，只得请求投降，但遭到了拒绝。部将宋承等人举城投降，李恂自杀。攻陷敦煌的沮渠蒙逊大开杀戒，将城内居民全部屠杀。据说，李歆的儿子李重耳在西凉灭亡之际，脱身南逃，他辗转逃到了江南，后在刘宋王朝任职，再后来，李重耳又投奔了北魏，当上了北魏的弘农太守。李重耳生子李熙，李熙生子李天赐，李天赐生子李虎，李虎就是李唐王朝开国皇帝李渊的祖父。

敦煌陷落后，沮渠蒙逊将李翻的儿子李宝等人迁到姑臧，一年后，李宝带着李氏宗族又逃亡到伊吾（今新疆维吾尔自治区哈密市），依附于柔然，北魏统一北中国以后，李宝回到敦煌故地，随即也投降了北魏，只有尹太后和她的女儿们都死在了伊吾。

西凉政权自李暠公元400年建立，至公元421年灭亡（《晋书》称宋少帝景平元年，即公元423年灭亡，今从《资治通鉴》），共存续了22年。

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书籍介绍

《南北朝风云(第一卷)》中的第壹卷，是历史读物，全面、客观的反映了那段精彩纷呈而又不为国人熟知的历史。从草根英雄刘裕去世到太武帝拓跋焘统一北方，细述南北朝伊始的血雨腥风。《南北朝风云(第一卷)》是天涯社区年度十大佳作。

五胡乱华中的“五胡”是指最先扰乱了中原的五个少数民族，它们分别是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，但根据前秦苻坚对姚苌所云：“五胡次序，无汝羌名。”兴许，在两晋时期，人们所说的五胡包括乌桓，而没有羌族。这一时期起自公元304年匈奴刘渊建立刘汉帝国，一直到公元439年北魏拓跋焘统一北方。五胡乱华与五胡十六国这两个概念，又有细微的不同之处，五胡是指这五个扰乱中原的种族，而十六国是在该时期内建立的所有僭伪国家的总称，并且，这十六国（总数实际为二十一国）并非全是这五胡建立的，在此期间，汉人建立的五个国家，也纳入了十六国的概念之内，它们分别是：前凉（张茂）、西凉（李暠）、冉魏（冉闵）、北燕（冯跋）、后蜀（谯纵），因此，五胡十六国这一概念应该是五胡乱华和十六国的简称，“五胡十六国”中的“五胡”并非“十六国”的修饰词，二者是合并词组，才能完整地描述这个时代。

因此，从西晋到隋朝之间，北中国的政权形式依次为：西晋、五胡乱华、僭伪十六国、北魏、东西魏并存、北齐北周并存、北周、隋朝，而南中国的政权形式则比较清楚：东晋、宋、齐、梁、陈。从北中国各政权的称谓演变，我们可以看出政权的递进形式：先出现地方叛乱，接着建立地方政权，其后，中央政权瓦解，出现了群雄割据，最终由一个异族即北魏统一北方，与南方对峙。由于隋唐王室来源于北周，出自北方，为了体现其自身存在的合理性，就必须将北周的权力来源——统一后的北魏政权——纳入王朝序列，而不能将其看作僭伪政权，这恐怕是出现南北朝一词的根源。不过，客观存在的历史，不会随着人们的意志为转移，在我们提到“南北朝”一词的时候，总会因为北朝和南朝的起始时间不一致而感到浑身不自在，这也正说明了人们在概括复杂的社会生活中所遇到的尴尬。对刘宋建立到北魏太武帝统一北方这20年的准确称谓应该还是：南方为刘宋帝国，北方是十六国后期。严格地说，在东晋被刘裕取代以后，经过了20年的时间，才真正进入南北朝时期，不过，为了叙述方便，我们就不再较真了，姑且以刘宋王朝的建立作为南北朝的南北双方的起点，开始我们的故事。按照这种说法，南北朝起自公元420年到公元589年结束，历时170年。